r

r
Ce blog n’est pas rosicrucien, martiniste ou maçonnique, mais s'intéresse à ces trois courants initiatiques et traditionnels.

vendredi 11 octobre 2013

J'ai lu pour vous : Les Sommeils, de Jean-Baptiste Willermoz

Crédit photo : Magie du livre

Cet ouvrage, LES SOMMEILS de Jean-Baptiste Willermoz, (ou plus exactement l’Étude d’Émile Dermengheim) est paru il y a bien longtemps maintenant, en 1926, à 370 exemplaires ! L’initiative était heureuse, qui permettait au chercheur d’accéder aux textes précieux que représentent LES SOMMEILS, certes, mais aussi à diverses correspondances avec le baron de Turkheim, Joseph de Maistre, et le Prince Charles de Hesse-Cassel. L’ensemble est précédé d’une étude d’Émile Dermenghem fort précieuse quand aux indications fournies mais dont il faudra se garder de certains conclusions hâtives.

Mais que sont LES SOMMEILS ?

Jean-Baptiste Willermoz (1730-1824), l’illustre figure fondatrice du Régime Écossais Rectifié est d’abord un franc-maçon qui trouve sa voie avec Martinès de Pasqually et les Élus-Cohens, s’en écartera pour partie après la mort de celui-ci en 1774, et introduira la Stricte Observance Templière en France.


Entretemps, il s’intéresse comme la plupart de ses amis lyonnais, aux vertus du magnétisme animal qu’enseigne Mesmer et adhère à la société magnétique La Concorde en 1784. Il n’est pas inintéressant de signaler qu’en cette même année et dans la même cité, Cagliostro fonde la loge La Sagesse Triomphante, fait générateur de la maçonnerie égyptienne.

Willermoz est un passionné, fort méticuleux, qui toute sa vie, ne « fera jamais les choses à moitié », suivant l’expression populaire. Il s’investit totalement dans les procédés de l’école psychofluidiste mis au point par Armand-Marie-Jacques de Chastenet, Marquis de Puységur (1751-1825) et utilises les services d’un médium en la personne de Jeanne-Gilberte-Rosalie Rochette (1764- ?). Ce sont les notes ou procès- verbaux de ces consultations qui vont constituer LES SOMMEILS. Ce document est toujours localisé à Lyon, il est référencé MS 5478 à la Bibliothèque Municipale (attention à ne pas confondre avec Les Cahiers de l’Agent inconnu, MS 5477).

En fait, c’est le comte de Castellas qui prend en charge Jeanne Rochette, venue en patiente et qui souffre de maux de tête, de crises convulsives. Il la soigne 6 mois durant, au cours desquels elle a des visions (principalement des anges). Elle poursuivra en… s’auto-magnétisant. Jean-Baptiste Willermoz est stupéfait, prend des notes (aidé par Jean-Jacques Millanois) du 29 mars 1784 au 12 aout 1787.

Visions, clairvoyances, accès à des espaces qu’au XXIeme siècle nous classifions de « paranormal »- notons que la profession de « somnambule-extra-lucide » sera retenue dans le Bottin de 1852 - Jeanne Rochette ne répond qu’en partie aux attentes spiritualistes de Willermoz. Épris avec déraison car toujours pressé, il s’en déprend pour se lancer tout aussi hâtivement dans la malheureuse affaire de « l’Agent Inconnu », pour un autre médium dont nous savons aujourd’hui qu’il s’agit de la sœur du magnétiseur lyonnais Alexandre de Montspey, Madame de Vallière. Notons pour l’histoire, que la nouvelle société constituée, La Société des initiés, n’acceptait que des maçons au Rite-Écossais-Rectifié.  


Puisse qu'un éditeur courageux réédite ces textes ! 

« Ah que nous sommes insensés, nous négligeons la seule affaire qui soit nécessaire au monde pour nous livrer à toutes les autres affaires de ce monde infâme et trompeur auquel nous sacrifions tout pour nous perdre. Mon Dieu ! Quel aveuglement ! Quelle folie ! »                                                                                                Vision du 8 avril 1875

jeudi 10 octobre 2013

SAINT-MICHEL 2103 : La famille Rectifiée, plus que jamais réunie !



Quand ça chahute et explose dans le landerneau maçonnique, la plupart des médias de l’internet s’en font l’écho, quelques uns mêmes y assoient leurs fonds de commerce et recherchent "le buzz". L’ennui, c’est que lorsque la G.N.L.F. (simple exemple) ne fait plus la une et les beaux-jours d’un blog, on se refait une petite santé avec comme tête de turc un historien renommé en maçonnologie, curieuse époque !

Mais quand tout va bien (ou se remet en ordre), ça intéresse peu, c’est moins vendeur… C’est exactement la même chose, remarquons-le, pour l’individu mis-en-examen et entièrement blanchi, triste époque !

Réflexions sur trois points n'est jamais intervenu, n'a jamais rendu-compte et encore moins participé à ces croisades.

A l'inverse, ici, nous nous félicitons quand on rassemble ce qui (parait) épars ! Et l’information lue sur le site du Grand-Prieuré des Gaules ne peut que nous réjouir :





« Comme à son habitude, chaque dernier samedi de septembre, le Grand Prieuré des Gaules se réunit en assemblée générale dans l’Ordre intérieur le matin et dans la classe maçonnique l’après-midi. A nouveau cette année la famille rectifiée tout entière a participé à nos travaux. Parmi les visiteurs il y eut aussi des obédiences amies pratiquant d’autres rites. 
Les obédiences amies représentées étaient :


La Grande Loge de France (la réunion se déroulait dans les locaux de la Rue Puteaux comme quasiment à chaque saint Michel depuis l’an 2000)
Le Grand Orient de France
La Grande Loge Féminine de France
Le Grand Orient de Suisse
La Grande Loge Française de Memphis Misraïm
La Loge Nationale Française
La Grande Loge Italienne
Les obédiences rectifiées représentées étaient :


Le Grand Prieuré Indépendant de France
La Province d’Auvergne
Les Grands Prieurés Unis des Trois Provinces
Le Grand Prieuré de Lotharingie
La Province d’Occitanie et sa Grande Loge Ecossaise Réformée et Rectifiée d’Occtianie
Le Grand Prieuré Féminin de France
Le Grand Prieuré d’Hispanie avec qui le GPDG a signé un protocole d’amitié
Le Grand Prieuré Rectifié Indépendant de Suisse


Le Grand Maître national a redit sa volonté de réunir la famille rectifiée. Les représentants des obédiences rectifiées amies ont également insisté sur ce point dans leurs interventions de l’après-midi. Le Grand Maître national a profité de la présence des Frères du GPDG et des représentants des obédiences amies pour rappeler sa compréhension du but de l’Ordre :
Si nous sortons du sein d’Abraham, et pas des mystères d’Egypte, ce n’est pas à retrouver les entrailles d’antan que nous sommes appelés, mais à sacraliser le monde de demain, pour que chacun devienne Temple du Saint Esprit. En cela, l’Ordre est religieux, non pas clérical ni confessionnel, mais relie l’homme à son principe. Il nous lie par la réception dans l’initiation de nos Frères et cette fraternité-là, nous relie au Grand Architecte de l’Univers, qui pour nous, n’est pas un principe édulcoré, ou un égrégore spirituel, mais bien Dieu incarné. Cette réception dans l’initiation nous sépare, non pas d’un monde profane, mais de la profanation de notre nature originelle.


Le Grand Orateur de la Grande Loge Réunie et Rectifiée régissant la classe maçonnique du Grand Prieuré des Gaules s’est exprimé sur la notion d’Ordre. Il a rappelé que :
L’ordre juste est à même d’instaurer le règne de la paix qui n’est là que pour permettre au beau et au bien de s’exprimer et de se développer. Pour atteindre ce but, l’homme de ce monde enténébré par la chute doit s’appuyer sur des structures organisées en Ordres afin d’agir dans la création et sur la création en toute justice et réordonner ce qu’il a désordonné en lui et autour de lui. Et en premier lieu il devra corriger le désordre qui s’est installé dans l’usage de son libre arbitre et de sa volonté qui font sa beauté et sa grandeur ».

Le Grand Prieuré des Gaules, c’est : ICI

mercredi 9 octobre 2013

Méditons, par Jicé




Méditons, méditonnnnns, méditonnnnnnnnns…
Fulminons-nous… Fulminons-nouuuuus… 
De cette fulminante osmose…
Dominante et engendrante…
Qui engendre et procrée toute chose…
La chose créée est engendrée par l'incréée…
La chose créée est une autre forme de l'incréée…
Incréée… Créée… Engendrée par l'incréée…
Incréée qui se créée de son Ennoia…
Ennoia pensée Divine émanée du Divin Incréé…
Qui crée et qui engendre toute chose, d’une fulminante osmose…
Osmose fulminante, foudroyante qui produit toute jouissance…
Jouissance extrême… Jouissssss
sance, puissance qui jouit…
Le Joyau engendre sa fleur de Lotus, il jouit, il jouit en ELLE…
De cette fulminante osmose… ELLE produira de l’élixir…
Fulminons-nous… Fulminons-nous… De cette fulminante osmose…
De leur Atteinte fulminante, dominante et engendrante…
Va jaillir l’élixir d’ELLE…

mardi 8 octobre 2013

IMF Provence, Marseille : Colloque François Achard et 6° Colloque, Le Marseille Maçonnique.



En cette fin d'année 2013, pour honorer la Capitale européenne de la Culture, Renaissance Traditionnelle organise  à la Bibliothèque de l'Alcazar, 58 cours Belzunce, Marseille, 1°:




Le 18 Octobre 2013



Honneur sera donc rendu à cette ville qui donna naissance à tous ces maçons qui apportèrent leurs modestes pierres au rayonnement spirituel éclairant chacune des pages de notre revue.

Réservations simplifiées : ICI
Considérez ainsi le programme :


Le 19 Octobre 2013 :








lundi 7 octobre 2013

Alain Bernheim : c’est la rentrée, avec deux nouveautés !





1 - Son prochain livre.

LES DEUX PLUS ANCIENS MANUSCRITS DES GRADES SYMBOLIQUES DE LA FRANC-MAÇONNERIE DE LANGUE FRANÇAISE.

SUJET - Aucun manuscrit des grades symboliques de langue française n’était jusqu’ici connu pour la première moitié du dix-huitième siècle, alors qu’il en existe plus d’une douzaine en anglais pour la même période. Les deux manuscrits présentés ici permettent de comprendre la naissance des rituels français. Ils montrent que ceux-ci ne subirent que peu de modifications pendant un demi-siècle alors que la constatation inverse s’impose pour l’Angleterre.

POUR QUI ? Pour ceux qui souhaitent comprendre la différence entre catéchisme, divulgation et rituel.

A PARAÎTRE : Octobre 2013. Éditions Dervy.

- 2 Un site entièrement relooké, simple et pratique à consulter, comme nous aimons à Réflexions sur trois points : ICI

Et... les amis de mes amis sont (pas tous, mais ici oui) mes amis :


Le Colporteur du Livre : ICI

CONCERT MICHEL PEPE


Spectacle audiovisuel sur grand écran
Organisé par l’Ancien et Mystique
Ordre de la Rose-Croix




SAMEDI 19 OCTOBRE 2013 à 20 heures
Espace Saint-Martin - 199 bis rue Saint-Martin - 75003 Paris
Tél. 01 44 54 38 54
Prix unique : 25 €
Tickets en vente à l'Espace Saint-Martin
ou par correspondance à : A.M.O.R.C. - Château d'Omonville - 27110 Le Tremblay

Espace Saint-Martin : ICI (Dysfonctionnement de leur page d'accueil)
A.M.O.R.C. : ICI 




Artiste-compositeur français autodidacte, d'origine italienne, Michel Pépé, né en 1962 à Paris, est considéré en France et dans de nombreux pays comme l'un des plus talentueux compositeurs de musiques de relaxation et de bien-être. Il débute l'étude du piano à l'âge de 7 ans puis, après quelques années, il apprend la guitare et l'écriture musicale. Passionné par les possibilités naissantes de la musique électronique, il s'engage parallèlement dans une démarche de connaissance de soi. Celle-ci l'amène à s'intéresser à l'action thérapeutique du son. En 1990, il décide alors de se consacrer à la composition et commence à élaborer des albums où se mêlent différents univers sonores, harmonies classiques et symphoniques, instruments traditionnels appartenant à diverses cultures musicales, sonorités futuristes, cristallines et douces.
 Ses musiques sont utilisées par différents thérapeutes, notamment dans les domaines de la Relaxation, Yoga, Tai chi, Qi gong, Massages, Sophrologie... et servent également de support à de nombreuses émissions télévisées ayant pour sujet l'écologie, la nature, l'exploration, la vie animale, etc. Il est l'auteur d'une discographie de plusieurs albums, que vous pouvez découvrir sur ce site.
 Il donne régulièrement des concerts en France accompagnés de spectacles audiovisuels féeriques, où se mêlent danse sacrée, tai chi chuan et projections sur grand écran de vidéos sur la nature et l'architecture sacrée sur la beauté de la planète.

vendredi 4 octobre 2013

Messe à la mémoire de Louis-Claude de Saint-Martin le 15.10.2013


Comme nous y invite chaque année Catherine Amadou,
 une messe sera dite le 15 Octobre 2013 pour le





Décalage d'une journée en raison d'un séminaire (Le Philosophe Inconnu est né au ciel le 14 Octobre 1803).


Eglise Saint-Roch
296 rue Saint-Honoré
Paris 1°, à 18 heures 30


Par la pensée, la prière ou votre présence, unissons-nous !
Éternelle mémoire   Éternelle mémoire   Éternelle mémoire


Émile Delplanque et la G.L.O.O.O., seconde partie.



Voici la seconde partie, mais non la dernière, consacrée à Emile Delplanque, fondateur de la Grande Loge Œcuménique d’Orient et d’Occident, la G.L.O.O.O (également abrégée en G.L.O.).

Pour rappel, première partie : ICI

Ce texte est le dossier de presse préparé par le Grand-Maitre et son comité de presse. Son authenticité est incontestable puisque rédigé manuscritement par Emile Delplanque. parenthèse et surlignage ont été respectés  Ce document m’a été communiqué suite à « l’appel à témoins » que j’avais lancé ici-même et qui a reçu plusieurs échos, principalement de la S. :  Hug. : Lud. : et les FF. : JC. : Mar. : et A. : Sev. :

Qu’ils soient ici chaleureusement remerciés, fasse que la Divine Providence  inspirent d’autres contributeurs !



"Le Grand-Maître, fondateur de la Grande Loge Œcuménique d’Orient et d’Occident, le professeur Emile Delplanque, est né à Brest le 29 novembre 1910. Élevé dans la religion catholique, passionné par les événements historiques, philosophiques et religieux qui ont fleuri lors des deux grands conciles (Rome), il a été l’un des fers de lance de l’oeucuménisme dans le Sud-Est de la France.

Dans la Résistance, il avait déjà contribué à sauver et aider les familles israélites réfugiées en Zone-libre mais pourchassés par la Gestapo et la Milice.
Professeur d’histoire et de géographie (ami dl’Inspecteur-Général Isaac), il s’est toujours intéressé aux problèmes des religions et aux événements qui ont secoué sans cesse le Proche-Orient. A Aix-en-Provence, ses contacts avec les étudiants musulmans lui avaient permis de mieux connaître cette religion si attachante.
Chevalier de la Légion d’Honneur au titre des Forces-armées, Officier des Palmes Académiques, le professeur Émile Delplanque s’est toujours passionné pour les grands problèmes concernant la jeunesse. Initié Franc-maçon, devenu quelques années plus tard Vénérable-Maître, il a créé en Avignon et à Aix-en-Provence des Ateliers-supérieurs. Par un travail intense, désintéressé, reçu par tous, il a gravi tous les degrés de la hiérarchie maçonnique. Conseiller fédéral, Grand-officier, il a été initié quelques années plus tard au 33°degré et fait Inspecteur-Général du Rite Écossais Ancien et Accepté.
Très troublé et infiniment affecté par les guerres qui ensanglantent le Proche-Orient, Émile Delplanque, dans un grand élan d’amour, de fraternité, de désintéressement total, a créé la Grande Grande Loge Œcuménique d’Orient et d’Occident le 1° Décembre 1976. Le Journal Officiel de la République Française, dans son numéro 102/76, a donné à la G.L.O. une existence profane légale. Cette obédience qui retourne aux véritables sources : chevaleresques, religieuses, compagnonniques de la Franc-maçonnerie, est exclusivement réservé à une élite spirituelle, aux « Hommes de Bonne Volonté », appartenant aux 3 grandes religions monothéistes : israélite, chrétienne, musulmane. Son créateur espère qu’au sein d’une Franc-maçonnerie moderne, dynamique mais d’appuyant fermement sur les « vraies origines », sur son « symbolisme », créer un grand courant de Fraternité entre des hommes que tout, aujourd’hui, semble opposer.  
Après des débuts difficiles en France (conjoncture internationale), les rapports de la G.L.O. avec les autorités civiles, militaires, religieuses, nationales, internationales, humanitaires, sont aujourd’hui [1978] excellents.
Jeter un pont solide, spirituel, intellectuel, fraternel, entre l’Orient et l’Occident, voilà l’un des vecteurs de l’Obédience maçonnique œcuménique.
Après avoir reçu de la Belgique une « Patente » le 9 avril 1978 qui fait de la G.L.O. une Obédience maçonnique régulière, les « reconnaissances » émanant de l’étranger, les titres honorifiques maçonniques les plus élevés décernés à son fondateur, montrent que la nouvelle Obédience avait sa place en France et dans le monde.
Le siège national de la G.L.O. est provisoirement installé à Toulon, sur les bords de la Méditerranée, trait d’union entre l’Orient et l’Occident."
                                                                   
                                                                   Le Comité de Presse


A suivre : l’installation en Suisse, en Belgique, la création de la Grande Loge Œcuménique Féminine d’Orient et d’Occident, la G.L.O.F., les scissions et dissidences.




mardi 1 octobre 2013

La revue l’Initiation (version numérique) retrouve jeunesse et vie !




C’est avec un vif plaisir que nous pouvons continuer à vous informer sur le développement de cette mythique revue, dont Réflexions sur trois points, dès sa création, a toujours rendu compte et encouragé.

Voici donc le numéro 3/2013

Sommaire :

•Editorial
•Dictionnaire historique des hétérodoxies, par Claude Salzman
•Salomon dans les traditions ésotériques, par Christian Lochon
•Au Commencement était le quoi ? Le prologue de l’évangile de Jean, par Marielle-Frédérique Turpaud
•L’hermétisme et les cycles cosmiques, par Gauthier Pierozak
•En marge de l’affaire Fulcanelli… La saga de la mystérieuse famille Barbe, par Antoine de l’Aigle
•Fais ce que dois, advienne que pourra, par Christine Tournier

Téléchargement (gratuit) : ICI  



jeudi 26 septembre 2013

Du Traité sur les communications, de Louis-Claude de Saint-Martin !

Parce qu’il y a urgence et que je suis toujours en voyage, j’ai « osé » emprunter à Serge Caillet une (toute petite) partie de sa recension de l’article de Catherine Amadou (paru dans le double numéro 170-171 de Renaissance Traditionnelle) concernant une de ses découvertes , je parle ici du Traité sur les communications par Louis-Claude de Saint-Martin.

Bibliothèque Municipale de Grenoble

"Ce petit Traité sur les communications, copié par Prunelle, constitue une nouvelle instruction coën. Le texte manque au fonds Z, mais, précise Catherine Amadou, « les circonstances dans lesquelles le manuscrit nous est parvenu, le fond et la forme de ce traité, m’incitent à l’attribuer à Louis-Claude de Saint-Martin ». C’est dire son intérêt pour les martinistes et, plus généralement, pour celles et ceux qui s'intéressent à Saint-Martin et à l'illuminisme au siècle des Lumières. Cette instruction aux élus coëns, qui revoit le jour grâce aux soins de Catherine Amadou, n’a rien perdu de sa pertinence, qui met en garde l’homme, et particulièrement l’homme de désir, sur « la nécessité où il se trouve de bien classer les impressions qui l’affectent chacune dans son genre, et de rechercher surtout dans la pureté de sa vie les moyens les plus efficaces de les connaître ». Du grand, du vrai Saint-Martin, à l'école de son premier maître".

L’intégralité de l’article de Serge Caillet est à consulter sur son site, ICI 





Voici donc paru les numéros 17 & 171 (groupés en un seul volume) de RENAISSANCE TRADITIONNELLE. Jadis… j’avais tout mon temps (souvenez-vous, Traditionnellement, la revue paraissait avec parfois… un an de retard) mais sous la houlette de Pierre Mollier, les « bonnes choses » ne traînent pas !

Au sommaire :

  • A propos de l’article de Pierre Noël sur la profession, par Catherine Amadou.
  • Le plus ancien rituel connu de Maître Écossais ? Le rituel de la loge écossaise
  • l’Union dans les années 1740, par Pierre Noël.
  • Une planche de la loge écossaise de Toulouse en 1744, par Pierre Mollier
  • Réflexions sur des éléments d’origine judaïque du grade de Maître Parfait, par Paul Paolini.
  • Des Maçons inquiets dans la tourmente dessystèmes et des obédiences La correspondance de la Royale Yorck de l’Amitié (Orient de Berlin) et de Saint-Charles de l’Union (Orient de Mannheim)1777-1783, première partie par François Labbé.
  • Mathieu de Lesseps devant le tribunal des Grand Inquisiteurs, Inspecteurs Commandeurs, par Gérard Galtier.
  • Deux essais pour l’instruction des élus coëns, Manuscrit Prunelle de Lierre : Sur l’âme, suivi du Traité sur les communications de Louis-Claude de Saint-Martin, par Catherine Amadou.

Réflexions très personnelles : Quand on lit « du Catherine Amadou », comment ne pas penser immédiatement à Robert… Et je me réjouis du retour de mon ami Gérard Galtier dans cette prestigieuse Revue, avec un R majuscule s’il-vous-plait !




vendredi 13 septembre 2013

Et voici le troisième numéro des Cahiers de l'Ailleurs !



"Un homme de son temps et de tous les temps"
Rûmi le grand mystique du XIIIe siècle  
Homa Sayar
Aspects Mythologiques - La petite Fadette 
Marion Dubois
La Loge Corto Maltese - Une performance initiatique  
Luis Cella
L'unité divine selon Maître Eckhart
Marc de Moulins
Eugène Canseliet et le mystère alchimique de Fulcanelli 
Jean Artero
L'encyclopédie alchimique d'Albert Poisson 
Nicodème
La danse des Ex-Libris :
Jean Laplace et le tampon dit de Canseliet
Steeve Fayadas
Han Ryner et l'hexagramme  
Denis Andro
Le miroir d'Enée 
Catherine de Laveleye
Chapitre de la poésie 
Rémi Boyer et Eric Petit Jean Boret

mercredi 11 septembre 2013

J'ai rencontré pour vous : Alain Marchiset, Libraire-Expert



Jacques Courtois - Alain Marchiset, voilà déjà plusieurs années que vous êtes expert dans le domaine des livres ésotériques rares, sous l'enseigne de L'intersigne à Paris ?

Alain Marchiset - En effet, cela fait près de 35 ans que j'exerce cette profession de libraire spécialisé dans les livres anciens et rares. Je vends certes des livres qui relèvent de l'ésotérisme, mais plus largement des livres curieux, fantastiques, et étranges. J'ai par exemple publié une série de 7 catalogues consacrés à la criminologie et aux bizarreries, série intitulé "petit cabinet de curiosités". Disons pour paraphraser Terence, que rien de ce qui est étrange ne m'est étranger.

J.C. - Vous êtes à l'origine de la découverte de manuscrits provenant des archives des Philalèthes, archives qui contenaient entre autres plusieurs versions du Traité sur la réintégration des êtres de Martinès de Pasqually, et vous avez fait un exposé sur ces découvertes au colloque de Marseille en 2009, n'est-ce pas ?

A.M. - Oui, ce fut une découverte un peu inespérée, et c'est avec l'aide de mon ami Pierre Mollier que nous avons fait cet exposé à Marseille lors du colloque consacré à Martinès de Pasqually (ICI). Il y avait aussi des manuscrits de Louis Claude de Saint-Martin et autres personnages de l'entourage de Martinès. Ces nouveaux documents apportent beaucoup à la connaissance de l'influence de Martinès sur ce milieu, et sur le rôle des Philalèthes comme conservatoire d'un savoir maçonnique et ésotérique avant la Révolution.

 J.C. - Vous avez aussi je crois édité un texte inédit de Guy Bechtel consacré à Stanislas de Guaita ?

 A.M. - C'est vrai, j'ai en effet le privilège de connaître Guy Bechtel qui fréquentait ma librairie, et qui s'est beaucoup intéressé aux sujets ésotériques dans une première partie de sa vie, il a d'ailleurs vendu sa très belle collection sur ce sujet en 1978. Le catalogue de vente fait toujours référence dans ce domaine. 
A l'époque il avait consacré une étude très originale au collectionneur Stanislas de Guaita, sans doute le plus grand collectionneur de livre rares d'ésotérisme, et ce travail était resté inédit, ce que je trouvais fort dommage vu l'intérêt du texte. Il a accepté très gentiment que je puisse publier un petit tirage de luxe de cette étude afin de la diffuser auprès des amateurs. Le titre singulier est:
Notules sur l’art de distinguer les ouvrages provenant des bibliothèques de Monsieur Stanislas de Guaita, paru en 1998 à L'intersigne. C'est un petit manuel très utile pour les collectionneurs qui recherchent des exemplaires ayant appartenu à ce bibliophile émérite de l'ésotérisme.

 J.C. - Vous avez longtemps exercé rue du cherche-midi à Paris, et vous avez aujourd'hui, pardonnez-moi pour le vocable, abandonné votre magasin pour une activité plus confidentielle. Pourquoi ce choix ?

A.M.-Ce choix correspond malheureusement à l'évolution de notre profession de libraire. C'est un sujet sur lequel je réfléchis depuis longtemps déjà, et j'ai écrit plusieurs articles depuis les années 2000 sur la révolution numérique et ses conséquences. Celle-çi a bouleversé l'activité classique du libraire. De plus, du fait d'une mutation de la société, l'activité très particulière du commerce des livres "anciens et rares" touche de moins en moins le grand public; il n'est donc aujourd'hui plus nécessaire de maintenir un commerce sur rue, pour un grand public qui n'est pas concerné par ce type de livres. C'est d'ailleurs une tendance forte aux Etats-Unis depuis plus de 20 ans. Les libraires d'ancien comme moi vendaient déjà principalement par catalogue bien avant l'arrivée de l'internet, mais ce nouveau moyen de diffusion a bien entendu accéléré la possibilité de "vente par correspondance" pour ce type particulier de livre. Aujourd'hui je vends donc principalement par correspondance, bien entendu toujours par catalogue, et aussi sur rendez-vous..

 J.C. - Est-ce que l'ésotérisme est un domaine qui intéresse toujours autant, et quels sont les sujets particuliers les plus recherchés ?

 A.M. - En fait c'est quand même un domaine très particulier qui n'intéresse pas un public très large. Il y a bien entendu l'alchimie qui a toujours un petit nombre de collectionneurs passionnés. Puis aussi la franc-maçonnerie, sujet qui intrigue toujours autant les gens. Ou encore la magie qui reste un sujet très demandé, mais les documents anciens sont rares. Par contre les arts divinatoires intéressent beaucoup moins qu'il y quelques années. Toutefois Nostradamus a toujours son public de fidèles.

 J.C. - Comment voyez-vous l'évolution de votre métier dans les années à venir ?


A.M. - Je pense que le livre ancien rare et précieux va garder tout son intérêt de collection, mais auprès d'un public de plus en plus réduit, constitué d'amateurs éclairés, de gens cultivés et aisés, et d'institutions publiques et bibliothèques. Par contre, le livre ordinaire de documentation vit sans doute sa dernière décennie, car le numérique va inéluctablement remplacer petit à petit le support papier. Vous comprenez, un livre du XVIIe siècle en plein cuir avec ses dorures restera un bel objet de convoitise. Mais il sera plus difficile de reconnaître un intérêt de collection pour un livre broché des années 60 sur un mauvais papier, sauf s'il est dans une version de luxe avec des critères bibliophiliques. Une personne qui recherche un texte se préoccupe peu de savoir comment est l'exemplaire, numérique ou papier peu importe, seul le bibliophile porte un intérêt à la qualité de l'exemplaire, et ce bibliophile n'est pas un lecteur ordinaire.

 J.C. - Alain Marchiset, je vous remercie de nous avoir accordé cet entretien, et je rappelle vos coordonnées :


Alain Marchiset, Libraire-Expert
150 rue de Rennes, 75006 Paris
E-mail: intersigne@noos.fr
Site : http://www.livresanciens.eu
Blog : http://intersigne.blogspot.com

membre du SLAM - ILAB affiliated - affilié à la LILA
membre de la Cie Nationale des Experts


mardi 3 septembre 2013

Saint Constant-Martin Chevillon ?



7 Églises (indépendantes de Rome) béatifient Constant Chevillon, Évêque et patriarche de l’Église Gnostique, puis ouvrent le procès en canonisation pour le soixante-dixième anniversaire de son martyr, le 24 mars 2014.





Des précisions complémentaires seront mises en ligne très prochainement.

Fiche biographique: ICI

lundi 2 septembre 2013

Le numéro 26 Franc-Maçonnerie magazine est paru.






De plus en plus… (r)accrocheurs les titres de la revue ! Voici donc une nouvelle fois contée l’inépuisable histoire de l’Église (Romaine) et de la Franc-Maçonnerie, avec l’annonce que « nous avons dans nos deux obédiences (GLDF, GLNF), des prêtres et des moines qui ont reçu l’aval de leurs évêques ou de leurs Supérieurs avant de se faire initier ». L’article s’intéresse bien entendu au cas de l’abbé Vesin, en marche vers Rome et chacun comprendra que s’il avait choisi une autre obédience, peut-être que… Ainsi que le relève pertinemment notre ami Noël Lamech, sur son blog Gadlu-infos, parole est en fin donnée aux premiers concernés, les francs-maçons-catholiques.


Pierre Mollier et Alain Pozarnik, nos chroniqueurs favoris, doivent compter cette-fois avec l’entrée de Philippe Subrini qui traite avec hauteur et panache Marseille, une place forte de la franc-maçonnerie sur la Méditérranée. Signalons également la remarquable prestation d’Henri Pena-Ruiz avec Voltaire, penseur des Lumières et de la tolérance (tout en rappelant qu’il ne faut maçon que… quelques jours).
Enfin, une fois de plus, Jacques Ravenne nous ravit (…) avec son Acacio à la messe !


Franc-Maçonnerie-magazine, c’est : ICI

dimanche 1 septembre 2013

La Rose+Croix, d’hier à aujourd’hui.



Nul doute, la Rose+Croix est d’essence purement occidentale, dont la manifestation tangible s’établit historiquement avec les textes fondamentaux des Trois Manifestes (1614 à 1616) et l’affichage à Paris (1623) d’une proclamation des Députés du Collège principal de la Rose-Croix.[1]

Est-ce-à-dire (thèse néanmoins soutenue par les tenants du canular) que rien n’existait avant, bien sur que non !

Dans tout édifice, il y a des fondations, et celles du rosicrucianisme s’appuient sur un héritage considérable. Ce n’est pas l’A.m.o.r.c. qui le prétend (l’invente affirment ses détracteurs) mais Michael Maier qui le premier l’avance (Silencium post clamores, 1617): ses « origines sont égyptiennes, brahmaniques, issues des mystères d’Éleusis et de Samothrace, des mages de Perse, des pythagoriciens et des Arabes ».[2]

Mais l’Occident alors ?  Kabbalistes et alchimistes apportent leurs pierres à l’édifice - courant de la pansophie -  philosophes et mystiques allemands viendront rapidement en appui. Il ne faut pas négliger non plus l’influence de l’ésotérisme chrétien qui sourd dès le moyen-âge dans l’ombre des cathédrales. Les Pays-Bas, mais l’Angleterre aussi, qui  verse son tribut avec les travaux de Robert Fludd, de Francis Bacon, l’Italie avec les ouvrages de Comenius. En France, paraît l’Instruction à la France sur la vérité de l’histoire des Frères de la Rose-Croix, de Gabriel Naudé.

Des émigrants piétistes allemands, sous la houlette de Johann Zimmermann et de Johannes Kelpius, gagnent le Nouveau Monde dès 1693 et se fixent à Philadelphie.

Ce n’est pas en une petite page que nous ambitionnons de brosser un tableau complet, mais tout simplement de proposer ici une ouverture à la réflexion, à la recherche, pour ceux et celles qui découvrent aujourd’hui l’un des plus importants mouvements qui allie spiritualité, mysticisme et… pratique altruiste. Une proposition de lectures leur est proposée dans une bibliographie abrégée ci-dessous.

Cette philosophie (terme réducteur, mais faute de mieux) s’est perpétuée depuis jusqu’à nos jours, en empruntant parfois des chemins cahotiques, il est vrai, mais toujours inspirée par le bien et le développement spirituel de l’homme, besognant sur sa propre pierre, à son progrès, à son perfectionnement. Suivant l’adage, en travaillant sur lui-même, il travaille à l’amélioration de l’humanité toute entière.[3]

Aujourd'hui, plusieurs mouvements revendiquent l’héritage mais se distingue plus particulièrement l’Ancien et mystique Ordre de la Rose+Croix, expression moderne de la fraternité qui s’étend à l’ensemble de la planète par ses diverses juridictions ou Grandes-Loges (tous les pays d’une même langue). 




Bibliographie abrégée :

-  Accès de l’ésotérisme occidental, Antoine Faivre, tome I, Paris, Gallimard, 1996, 377 p.
- Faut-il brûler les Rose-Croix ? La nouvelle inquisition, Serge Toussaint, Paris, LPM, 2000, 215 p.
- Histoire de la Rose-Croix, Sédir, Paris, Montorgueil, 212 p.
- Histoire des Rose-Croix et les origines de la Franc-Maçonnerie, Paris, Mercure de France, 1990, 408 p.
- Les Rose-Croix, Roland Edighoffer, Paris, Dervy, 1998, 315 p.
- Les sociétés secrètes, Bernard Vaillant, Paris, De Vecchi, 1987, 276 p.
- Rose-Croix, mystères et légendes, Christian Rebisse, Le Tremblay, Diffusion Rosicrucienne, 2003, 448 p.
- Spiritualité de la Rose-Croix, Jean-Pierre Bayard, St. Jean de Braye, Dangles, 1990, 281 p.
- Trilogie des Roses+Croix (les 3 manifestes), Le Tremblay, Diffusion rosicrucienne, 1995, 322 p.







[1] Fama fraternitatis, la Confessio Fraternitatis, enfin Les Noces Chymiques de Christian Rosencruz.
[2] Christian Rebisse, in  Rose-Croix, mystères et légendes, 2003, Le Tremblay, Diffusion Rosicrucienne
[3] Rejoignant en cela la Franc-maçonnerie, dont l’appellation d’un des hauts-grades se réfère à la Rose-Croix.