Série : Grande figures du passé, Camille Savoire

Camille SAVOIRE,
1869-1951

Médecin, Commandeur dans l’Ordre de la Légion d’Honneur, il réintroduit en France le Rite Ecossais Rectifié mis en sommeil depuis 1828 (Très injustement, une majorité d'auteurs ne citent qu'Edouard de Ribeaucourt). Fondateur et premier Grand Prieur du Grand Prieuré des Gaules (G.P.D.G.), inspirateur de la Grande Loge Nationale Indépendante et Régulière pour la France et les Colonies (G.L.N.I.) qui deviendra la Grande Loge Nationale Française (G.L.N.F.). Homme passionné, cultivé, parfois incompris, grande et noble figure de la franc-maçonnerie.

Qui est-il ?

Il nait le 6 juillet 1869 au sein d’une famille d’agriculteurs. Doué, il réalise en deux ans au lieu de cinq son parcours d’études secondaires et devient bachelier avec mention « Très-bien ». Sa carrière médicale se consacre à la lutte contre la tuberculose (Hôpital Beaujon).

• 1885 : Boursier, entre au Lycée d’Orléans.

• 1888 : Etudes de médecine.

• 1892 : Interne à l’Hôtel-Dieu en juillet, initié le 14 octobre, à la Loge La Réforme (Grande Loge Symbolique Ecossaise).

• 1893 : Entre au Grand Orient de France.

• 1896 : Participation à travers l’Europe, a des congrès-médicaux spécialisés dans la lutte contre la tuberculose

• 1909 : 33° degré du Rite-Ecossais-Ancien-Accepté (R.E.A.A.), puis Chevalier Bienfaisant de la cité-Sainte (C.B.C.S.)  - par équivalence - sous le nomen d’Eques A Fortudine

• 1910 Reçoit patente de Charles Montchal, Grand-Prieuré d’Helvétie, Préfecture de Genève pour fonder (avec Edouard de Ribaucourt) la Loge Le Centre des Amis, Commanderie de Paris.

• 1911 : Autorisation donnée (Accord G.O.D.F. & Grand-Prieuré d’Helvétie) de pratiquer le R.E.R. à la Loge Le Centre des Amis

• 1913 : Admis au Grand Collège des Rites du G.O.D.F.. Création de la Grande Loge Nationale Indépendante et Régulière pour la France et les Colonies (G.L.N.I.) reconnue comme régulière par la Grande Loge Unie d’Angleterre.

• 1923 : Nommé Grand Commandeur du Grand Collège des Rites.

• 1926 : le 20 Septembre, au siège même du G.O.D.F., dans une tenue du Souverain Chapitre (18°, Chevalier Rose-Croix) il reçoit avec tous les honneurs dus à son rang, Harvey-Spencer Lewis, Imperator de l’A.M.O.R.C., l’ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix.

• 1928 : Il souhaite s’investir (ou investir ?) l’implantation de l’A.M.O.R.C. en France et en fait la demande écrite le 12 juillet. Mais H.S. LEWIS, méfiant ne donnera pas suite, ne désirant pas « être dans le giron de la franc-maçonnerie française ».

• 1934 : Rejet par le G.O.D.F. du projet de Traité élaboré par Arthur Groussier. Camille Savoire « essuie les plâtres ».

• 1935 : Quitte le G.O.D.F. et fonde le 23 mars, avec l’appui du Directoire du Grand Prieuré indépendant d’Helvétie,  le Grand Directoire des Gaules. Installé Grand-Prieur et Grand-Maître National (Temple Maçonnique de Neuilly sur Seine) par les grands dignitaires suisses qui avaient fait le déplacement.

• 1943 : Favorise la résurgence de l’Ordre des Elus-Cohen (Lagrèze-Ambelain), dont il devient Grand-Maître d’Honneur.

• 1945 : Fonde en février, une Loge Écossaise Rectifiée, dénommée L’Arche d’Alliance , loge de Saint-Jean qui devait servir de base aux grades bleus de l’Ordre des Elus-Cohen.

• 1946 : Après la Libération, réveil le 15 décembre, du Grand-Prieuré des Gaules. Malgrè son grand-âge, 80 ans, Camille Savoire en reste le Grand-Maître.

• 1949 : Entreprend (sans succès) un rapprochement avec la G.L.N.F. (issue de la G.L.N.I.).

• 1951 : 4 avril, décès de Camille Savoire

Additif du 30 mai 2010 :

Un abonné et fidèle lecteur, Antoine, nous apporte les informations suivantes, méconnues pour ne pas dire oubliées :

•  Camille Savoire à appartenu à Memphis-Misraïm, comme l’indique Robert Amadou à la page VIII de son introduction au livre de Serge Caillet, La Franc-maçonnerie Égyptienne de Memphis-Misraïm, Paris, Cariscript, 1988, 181 p.

• Son appartenance au martinisme est également établie : on retrouve deux traces qui pour la première est : Daniel Fontaine dans les Cahiers Verts n°6, (Hors Commerce) où il cite Camille Savoire, Ribaucourt, Ryandey et bien d'autres, appartenant au Chapitre Martiniste Saint André Apôtre n° 2, fondé après 1921 par Serge Marcotoune. La seconde référence vient de deux chercheurs Dominique Daffos et Patrick Hillion qui ont publié : "De l'originalité de la pensée de Camille Savoire" dans la très bonne revue de la SFERE (Sté Française d'Etudes et de Recherches sur l'Ecossisme). 

Additif du 15 mai 2014 :

Pierre Mollier (GODF) nous fait très justement remarquer que si "on associe toujours, à raison, Camille Savoire au réveil du RER au XXe siècle, on oublie souvent qu'il a aussi été, en tant que Grand Commandeur du SC-GCDR, le grand réorganisateur du REAA au sein du GO dans les années 1920".

Illustration :

Source du portrait : Renaissance Traditionnelle N°45, Tome XII Janvier 1981. p155, effet sépia et incrustation de la signature par l’auteur.

Sources  biographiques :

- CAILLET, Serge,La Franc-maçonnerie Égyptienne de Memphis-Misraïm, Paris, Cariscript, 1988, 181 p.
-DAFFOS & HILLION, "De l'Originalité de la pensée de Camille Savoire", in  Revue de la Société d'Études et de Recherches sur l'Écossisme.
- FONTAINE, Les Cahiers-verts, numéro 6 (ancienne série).
- LEWIS Harvey-Spencer., Histoire complète de l’Ordre de la Rose-Croix, Villeneuve Saint-Georges, Editions rosicruciennes, 1978, 227 p.

- LEWIS, Ralph-Maxwell, Mission Cosmique accomplie, Villeneuve Saint-Georges, Editions rosicruciennes, 1970, 247 p.

- REBISSE, Christian, Rose-Croix, histoire et mystères, Le Tremblay, Diffusion Traditionnelle, 2003, 448 p.

Revue Renaissance Traditionnelle N°45, Tome XII Janvier 1981.

Sites :

http://www.stricte-observance.eu/menu-droite/06camille-savoire.html

http://www.vrijmetselaarsgilde.eu/

http://www.gltso.org/pj/Qui_Sommes_Nous/

http://www.gpdg.org/index.html

http://www.rite-ecossais-rectifie.org/

À très bientôt !

 

 

Et si Hiram m'était fort bien conté, par Jean-Claude Sitbon !

A l'annonce du dernier-né de Jean-Claude Sitbon, j'avoue avoir un peu "trainé des pieds" tant il y a abondance sur le sujet et j'en serais probablement resté là si mon vieil ami et complice Serge Caillet n'en avait pas fait la recension.

« Ah ce n'est pas un roman » ! me suis-je dit, me référant au dernier lu, dans les années 90 (Maître Hiram et le roi Salomon, de Christian Jacq) excellent par ailleurs. « Bigre ! Un de plus, avec quelques digressions pour donner de l'épaisseur mais rien de nouveau, forcément... ». La lecture attentive de ce livre vous surprendra à chacun des 5 chapitres

 « Oui, mais écrit par un spécialiste du RER qui n'est pas mon rite, je risque de m'égarer » ! ne m'aventurant jamais sur un terrain que je connais pas, peu ou mal. Mais non, Hiram Abif est bien traité ici comme le personnage universel de la franc-maçonnerie et l'auteur nous offre une étude impartiale, objective, de l'apport et des références de l'Hiram biblique (associé à Bethsaléel) par rapport aux principaux rites, y compris (et je salue trois fois) Memphis-Misraïm, mais aussi de la doctrine de Martinès de Pasqually ! Et il faut un certain courage intellectuel pour en "causer " aujourd'hui tant la cour est pleine de "spécialistes,-seuls-autorisés " ou de "dénigreurs-patentés".

Le symbolisme est au rendez-vous, la rigueur et le professionnalisme (celui du sérieux) également !

Hiram, Exégèse biblique et maçonnique du mythe fondateur de la Franc-Maçonnerie, de Jean-Claude Sitbon, Aubagne, Éd. De la Tarente, 2014, 328 pages.

Un dernier mot pour évoquer l'excellence de facture de ce volume, comme quoi il est des éditeurs dits-de-province qui savent allier la qualité et le prix !

Bibliographie de Jean-Claude Sitbon :

- l’Aventure du rite écossais rectifié, respectivement consacrés à une Approche historique suivie de l’étude de deux correspondances et d’un discours de Jean-Baptiste Willermoz (2012),

- De Tubalcaïn à Phaleg. Légendes maçonniques et exégèses bibliques (2013), Jean-Claude Sitbon vient de publier Exégèse biblique et maçonnique du mythe fondateur de la Franc-Maçonnerie (2014).

Le site de Jean-Claude Sitbon, c'est : ICI 

Le site des Éditions de la Tarente, c'est : ICI
Le site de Serge Caillet et sa recension, c'est ICI

En vente chez le Colporteur du Livre ICI, et dans toutes les bonnes librairies.

Le 24° Bulletin (2014) de la Société Martinès de Pasqually est paru !

Des pépites dans ce dernier numéro, particulièrement riche d'inédits.

Dans son avant propos de la Présidente, Michelle Nahon attire à juste titre l'attention sur la pratique de certains internautes qui publient sans vergogne sans faire référence à la provenance. C'est d'autant plus dommageable que la Société annonce généreusement la libre diffusion dès l'instant où par une élémentaire correction, l'indication de la source est respectée (partielle et limitée à 1000 caractères).

Au sommaire :

• Suite d'étude des manuscrits maçonniques français bordelais en Bélarus (II) LIVRE D'ARCHITECTURE DE LA LOGE ANGLAISE 204, visite d'Etienne Morin, par Anatole Stébouraka.
• Loge du Saibt-Esprit à l'Orient de Bordeaux (registre I du 24.06.1786) par Michelle Nahon et Maurice Frion.
• La Loge des Élus Parfaits ou Parfaite Loge d'Écosse de Saint-Jean de Jérusalem de Bordeaux, par Michelle Nahon.
• Jean-Baptiste Collas de Maignet, quelques apperçus de son parcours maçonnique, par André Kervella.
• Questionnement sur le « portrait » de Martinès de Pasqually, par Michelle Nahon.
• Traité sur la réintégration des êtres créés dans leur première propirété, vertu det puissance spirituelle divine (AD de Liot et Garonne) suite et fin de la transcription par Jean-Louis Boutin.
• L'Office du Saint-Esprit par Jean-Louis Boutin.
• Présentation du corpuis élu cohen, 1, par Thierry Lamy.
• A propos des lettres attribuées à Martinès de Pasqually, par Thierry Lamy.
• Disposition et propositioin de la signification des 10 deltas de la patente, par Thierry Lamy.
• Notes de lectures.

Le Bulletin de la Société Martinès de Pasqually est disponible moyennant l'adhésion à la société (modique, 20 €/an)

L'utile  recension de Dominique Clairembault, c’est : ICI

Site de la Société Martinès de Pasqually, c'est  : ICI

Johann Friedrich von Meyer, théosophe

Les éditions Signatura nous réservent toujours quelques surprises et c'est avec bonheur que nous avons découvert la parution de cet opus du regretté Jacques Fabry, disparu il y aura 2 ans ce 9 décembre.

Fidèle à la règle que nous avons toujours observé sur ces colonnes, ne l'ayant pas lu, nous nous interdisons d'en faire la critique et vous invitons en conséquence à vous rendre sur le site du Philosophe Inconnu qui le premier en a eu connaissance.

Jacques Fabry est un universitaire français,  spécialiste des courants de pensée mystiques et ésotérique germaniste du siècle des lumières, mais aussi de la franc-maçonnerie, de l'alchimie et de la kabbale chrétienne. Il a soutenu en 1987 (Université de Rouen) une thèse de doctorat d'Etat sur le théosophe allemand Friedrich von Meyer (1772-1849).

Discret, il  se tiendra toujours à l'écart du microcosme ambiant et reste assez méconnu.

Insistons sur la facture remarquable de cette édition, production de chez Signatura, ce qui nous change de quelques aventuriers dont le rapport qualité/prix est exécrable.

Bibliographie 

• Le Bernois Friedrich Herbort (1764-1833) et l'ésotérisme chrétien en Suisse à l'époque romantique, thèse de troisième cycle publiée chez Peter Lang, Berne, 1983, 440 p.
• Deux traités alchimiques :
  • Le Compendium Hermeticum de Friedrich Herbort
  • La Table d'Émeraude de Johann Friedrich von Meyer (traduction et commentaire par Jacques Fabry), Nice: Bélisane, 1988, XXVI + 66 + 8 pp.
• Le Théosophe de Francfort Johann Friedrich von Meyer (1772-1849) et l'ésotérisme en Allemagne au XIX^e siècle, thèse de doctorat d'État publiée chez Peter Lang, Berne, 1989, 2 volumes, 1 256 p.
• Johann Heinrich Jung-Stilling. Esotérisme chrétien et prophétisme apocalyptique, Berne, Peter Lang, 2003, 207 p.
• Kosmologie und Pneumatologie bei Jung-Stilling. Der "theosophische Versuch" und die "Blicke in die Geheimnisse der Naturweisheit", Jung-Stilling-Gesellschaft, Siegen, 2006, 174 p.
• Visions de l'au-delà et tables tournantes dans l'Allemagne des XVIII^e et XIX^e siècles, Presses universitaires de Vincennes, Saint-Denis, 2009.
• Hermès Trismégiste et le rêve alchimique. Imaginaire symbolique et rationalité, éditions du Moulin de l'étoile, 41160 Busloup, 2013, 387 p.

• Un Maître de la tradition hermétique au XIX^e siècle. Johann Friedrich von Meyer (1772-1849). Théosophie, alchimie, Kabbale, franc-maçonnerie, Éditions Signatura, Le Défens, 84750 Saint-Martin-de-Castillo

  

Sur le site du Philosophe Inconnu :

- Recension de l'ouvrage signalé ci-dessus: ICI

- In memoriam : ICI

En vente chez le Colporteur du Livre  : ICI et dans toutes les bonnes librairies

Les éditions Signatura, c'est : ICI

Enfin, un dictionnaire ( 2 tomes) Elphique Philologique !



DICTIONNAIRE ELFIQUE et péri-elfique;complet. Toutes les variantes des diverses langues elfiques et apparentées données par J.R.R. Tolkien y sont répertoriées, avec des renvois les unes vers les autres pour la joie du philologue. L'auteur, ancien professeur de Philosophie et Lettres, passionné de sémantique et de philologie, a mis quatorze ans pour réunir et étudier les matériaux qui ont permis l'élaboration de cet ouvrage, qu'il a voulu riche et plaisant, en direction de l'amateur éclairé comme du simple curieux. - Plus de 7150 entrées dans le tome 1 - elfique/français - et plus de 4430 entrées dans le tome 2 - français/elfique, avec trois Annexes thématiques : - Les Ainur - Le Calendrier des Rois - Les systèmes d'écriture elfiques. Précieux et jouissif pour les amoureux des Elfes et de leur Monde !

DICTIONNAIRE ELFIQUE, par Rumil,2014, 540 p.

En vente : ICI

Billet d’humeur : Le confort et la lâcheté de se taire.

 

Article paru en mai 2012, hélas toujours d'actualité !

 

Des blogs et sites de plusieurs membres de Réflexions sur trois points font courageusement l’écho des massacres de Chrétiens dans le monde, lesquels ont triplé depuis le début de cette année.

Il n’est pas question ici d’instrumentaliser une campagne d’islamophobie –  la situation inverse serait également inadmissible – mais de faire retentir haut et fort  le cri de détresse de toutes ces populations  en minorité dans ces pays dits « libérés ».

Libérés de qui et de quoi pourrait-on légitimement se demander à la lecture du récit de toutes ces horreurs barbares. Il y a beau jeu de s’alléger la conscience par des déclarations du type : « Ne jugez-pas, ce n’est pas la même culture ». Tout de même, il y a un (autre) monde à tolérer le foulard (qui, soit-dit-en passant, est porté depuis des siècles par nos paroissiennes et gentilles religieuses occidentales) avec les mains, les langues coupées, les lapidations, et, finalement, les massacres organisés – ne vous leurrez pas -  des ministres du culte, puis des fidèles !

Mais que faire, individuellement ?

Eh bien, par commencer à faire savoir ! 


Voilà pourquoi exceptionnellement Réflexions sur trois points partage, relaie l'information et vous invite à le faire, vous lecteurs de toutes les confessions, mais aussi agnostiques et athées.

Article du Hiéromoine Tryphon, du monastère orthodoxe Tout miséricordieux Sauveur : 

La couverture du supplément de l'édition du 13 février 2012 du magazine Newsweek montrait une photo d'une Icône orthodoxe copte du Christ, maculée de sang, avec comme titre "the war on Christians" / "la guerre contre les Chrétiens." Cet article est le premier d'importance à être paru dans un média majeur, et on espère que d'autres vont s'intéresser à cette tendance connue mais croissante. D'après l'article, les attaques terroristes contre les Chrétiens en Afrique, au Moyen Orient et en Asie ont augmenté de 309% entre 2003 et 2010. Il semblerait que dans la plupart des cas, les persécutions de Chrétiens ne soient pas organisées par l'Etat, mais le fait que les coupables soient rarement poursuivis n'a fait que servir à encourager les musulmans radicaux à infliger terreur et violence envers leurs compatriotes Chrétiens. Quiconque reconnaît ouvertement la doctrine de la Trinité est considéré comme blasphémateur, et la peine de mort est prononcée. En général, en Occident, on ignore que les Trois Piliers à la Mecque qui représentent le diable, et sur lesquels les musulmans vont jeter des pierres pendant leur pèlerinage, représentent en fait la doctrine Chrétienne de la Sainte Trinité. Il est erroné de croire que les musulmans nous considèrent comme des monothéistes comme eux. Les musulmans considèrent l'enseignement Chrétien à propos de la Sainte Trinité comme blasphématoire, et que nous Chrétiens, nous adorerions 3 dieux. Notre vision du Christ en tant que vrai homme et vrai Dieu à la fois, Un avec le Père et le Saint Esprit, est erronément vu par les musulmans comme signifiant que Dieu le Père aurait eu des relations sexuelles avec la Sainte Vierge, le Christ étant le fruit de cette union. Un tel enseignement serait considéré comme hérétique par n'importe quel vrai Chrétien, car nous savons que le Christ, étant le Logos / Verbe, était de toute éternité Un avec le Père. Le fait que la presse occidentale insiste sur l'arrivée d'un âge où la démocratie va croissante au Moyen Orient, du fait de ce "printemps arabe", démontre une effarante volonté d'ignorer la dramatique croissance des attaques contre les Chrétiens. De même que pendant que le gouvernement américain continue de faire pression sur le gouvernement syrien pour qu'il cesse sa brutale répression de sa propre population, il feint d'ignorer qu'une fois que ce gouvernement-là sera tombé, la menace deviendra bien réelle contre la minorité Chrétienne en Syrie. La présentation par nos gouvernements de l'islam comme religion pacifique, sans qu'en même temps ils fassent pression sur les pays musulmans pour qu'ils protègent convenablement leurs citoyens Chrétiens de toute nouvelle persécution, c'est une mascarade majeure. Le fait que nos pays occidentaux auraient une tradition de relative tolérance religieuse n'a aucune valeur, si nous continuons à déverser des milliards d'euros d'aide à des pays qui ne protègent pas leurs propres minorités religieuses. Il est grand temps que nous demandions que plus un seul centime d'aide ne soit envoyé aux pays musulmans, tant que les droits des minorités religieuses n'y seront pas protégés. Assez c'est assez! Dans l'amour du Christ, 

Hiéromoine Tryphon.

Cet article a été publié sur le site :

http://stmaterne.blogspot.fr/2012/05/christophobia-le-christianisme-attaque.html

Les délicieux délires de Pierris, dessin du mois de décembre 2014

 

 

Les rendez-vous de Décembre 2014 : salons, conférences, etc.

 

 

 

 

 



 

 

 

 

 

 

J'ai lu pour vous : Manuel de survie pour apprenti maçon voulant démissionner : un livre d'exception !

J'avoue avoir un peu tardé pour écrire ce petit papier – mais je ne parle que de ce que je connais et lu, j'ai pris mon temps, trop sans doute – et qu'entretemps sont parues de remarquabls recensions, que je partage sans réserves. Dans ces conditions, il m'autait été difficile de faire mieux sans redondance. Je préfère donc vous entretenir du site dédié exclusivement (quelle excellente idée) à ce livre d'exception.

 

Tout y est contenu : présentation, commande, forum, revue de presse, l'ensemble illustré par le génial Sat  !

 

La lecture de ce livre est facilitée par une écriture généreuse qui ne demande pas de consulter un dictionnaire à chaque page : preuve est faite qu'il n'est pas nécéssaire d'étre obligatoirement un universitaire éclairé (je n'ai rien contre-eux, ce n'est pas un tacle) pour instruire avec simplicité, efficacité et même, humour !

 

Et n'oublions jamais que nous demeurons d'éternels apprentis !

L'auteur, Frank Fourneray :

ll démarre sa carrière dans les arts martiaux (Judo, Karaté, Boxe chinoise…), en collectionnant les coupes et médailles, puis en enseignant son savoir-faire martial de manière professionnelle. Il se lance ensuite dans la création d’entreprises au début des années quatre-vingts, ce qui le conduit à devenir le fondateur de Troc-Temps qui est l’ancêtre du premier « Système d’Echanges Locaux » en France. Il y crée la première banque sans argent (Caisse de Transactions, basée sur la réciprocité d’achats entre les membres et devenu en 2014 www.reciprok.org). Ensuite, il part réaliser son rêve américain. En 1994, sans le moindre sou en poche, il débarque au Canada et fait partie des pionniers de l’aventure Internet (il développe le premier portail francophone de vente de voyages en ligne, www.inter-resa.com). Il crée sa start-up, qu’il développe ensuite en s’installant à New-York City. Puis il continue son expansion en rentrant en France en 2001.

Il enrichit son expérience d’une dizaine d’années de travail dans diverses disciplines du développement personnel (Rebirth, EMDR, Psycho-généalogie, Dynamique émotionnelle, Méditation de pleine conscience…). Depuis dix ans, on peut le voir sur scène, car il mène parallèlement une carrière de comédien au théâtre. Il vient de vivre cette année une première expérience au cinéma dans une scène avec Patrick Braoudé, dans le film « Un homme d’Etat » de Pierre Courrège. 

Il a fait sa première demande d’entrée en Franc-maçonnerie à la Grande Loge de France en 1988. Cette demande se solde par un ajournement. Il persiste et finit par être initié au début de ce siècle à Casablanca (Maroc), à la Grande Loge du Royaume du Maroc. Sa Loge disparaîtra assez rapidement. Il rentre ensuite dans une micro-Obédience « inconnue » qui l’amène à devenir une première fois Vénérable Maître au R:.E:.A:.A:. Il démissionne pour rentrer ensuite dans une Obédience plus « conventionnelle ». Il termine actuellement son deuxième mandat de Vénérable Maître d’une Loge de la G:.L:.M:.M:.M:. (Grande Loge Mixte de Memphis Misraïm) à Paris.

Ce manuel est un témoignage, une transmission. L’auteur y partage son expérience, ses réflexions et ses doutes. Ce guide, plein de vie et parfois d’humour, nous donne un autre regard sur le travail en Loge et le sens de la quête initiatique lorsqu’on démarre en Franc-maçonnerie et que les premières questions se posent.

 

Le site du Manuel de survie pour apprenti maçon voulant démissionner, c'est : ICI
Le site de Sat, l'illustrateur, c'est : ICI

Revue Rose+Croix, le numéro 4/2014 est paru.

 

 

 

Au sommaire :

- L'ile de Pâques, par J. Lenat,

- Impressions de voyage à l'ile de Pâques, par Monique Bebezech,

- Connaissance de soi : : méthodes et technique, par R. Berrouët,

- Vous avez dit miracle ? Quel miracle ? par B. Baudras,

- Le flamboyant destin d'une petite flamme, conte de E. Burkel

Ajoutons, dans la série Documents d'Archives de l'Amorc, une magnifique reproduction d'un exemplaire Les cinq livres des traités sur la longue vie de l'Ermite Théophraste Paracelse !

 

Revue et abonnement, c'est : ICI

Franc-Maçonnerie Magazine, parution du n° 36

 

 

A la une de ce dernier numéro, un interview de Jean-Pierre Servel, et un autre d'Alain Subrebost, Le symbolisme en action, dans la rubrique Société, La Jeunesse, le Front National et la F.M. par Jean-Moïse Braittberg, Ce que nous révélent les symboles maconniques, par Irène Mainguy, L'Abeille et la ruche, le temple futur de l'humanité par Francis Moray, Magali Aimé poursuit avec Le Compagnon, Pierre Mollier égaleent avec Maçonnerie et Kabbale au temps du romantisme, Pierre Invernizzi, le discours d'Emile Littré, Henri Pena-Ruiz, Auguste Comte et le positivisme.

Franc-Maçonnerie Magazine et ses 3 formules d'abonnement, c'est : ICI

J'ai re-lu pour vous : Le Crocodile, de Louis-Claude de Saint-Martin

Je lis ça et là et  j'entends (quelquefois) citer cette oeuvre de Saint-Martin, les uns pour s'extasier, les autres (de plus en plus souvent), pour critiquer. 

Mais combien d'entre-nous peuvent prétendre l'avoir lue ? J'entends intégralement, de la première à la dernière page : les mêmes probablement qui ont  digéré le Traité sur la réintégration des êtres, de Martinès de Pasqually, c'est à dire fort peu, assurément.

J'avoue avoir essayé, il y a une quinzaine d'années, mais pour l'abandonner avant la fin du premier chant, m'étant rassasié de l'introduction de Robert Amadou, prix d'excellence comme d'habitude.

Depuis un an, cahier d'écolier sur ma gauche (normal pour un gaucher) et le précieux livre sur ma droite, je me suis remis à l'ouvrage, affronté le redoutable krokodylos, monstre d'orgueil (RaHaB) et fourbe prince du mal.

Attention ! J'en ai fait allusion plus haut : pour le comprendre, il faut nécessairement avoir lu le Traité, et pour cause nous allons le découvrir !

Tout surgit dans un feu d'artifices : une "oeuvre posthume d'un amateur des choses cachées", un "poème épico-magique" en prose, un "ouvrage de gaîté" en fait méthodique et fort sérieux... qui selon Serge Caillet, "développe sous le voile de l'allégorie des vérités très hautes"!

Mais lesquelles ?

Ah bien sur, certains  peuvent n'y voir que les réflexions d'un observateur de son temps, sur la politique (nous sommes dans les années terribles de la révolution), la religion, la science, mais ne nous y trompons pas ! Eléazar (en fait, Martinès de Pasqually lui-même) est là pour nous renseigner, plutôt nous enseigner. 

Celui-là même qui dans la gueule en flammes du saurien, le fera vomir ses prisonniers... Phrase étrange, incompréhensible me direz-vous ? Allons, il faudra faire l'effort - vous même - d'aller au terme de la lecture de cette guerre du bien et du mal !

Médaille gravée par Marcelle Mouroux 1971

Effectivement, chaque chant (chapitre) page, ligne et mot, ordonnés sur le thème de l'allégorie, ne se prêtent que pour mieux nous présenter l'entière "panoplie" (que l'on me pardonne ce terme!) coën ! La Chose y est présente en permanence, la réintégration l'objet de tous les désirs.

A l'instant, je trouve dans cette oeuvre, toutes les réponses à gifler les instituteurs et petits crocodiles qui ne cessent de vouloir se distinguer à dénigrer l'un pour valoriser l'autre et très vice-versa. Je parle bien entendu de Saint-Martin et de Martinès de Pasqually : vaine croisade, pitoyable farce sans attrape qui ne peut mener à rien tant les faits sont patents, les preuves gravées dans le granit !

Miséricorde ! Ce mot est employé 102 fois dans la Bible, autant que de chants dans Le Crocodile.    

Plusieurs éditions sont à signaler, voir sur le site du Philosophe Inconnu : ICI

Voici la plus récente :

En vente aux Editions Maçonniques : ICI (je fais souvenir que les membres du blog bénéficient d'une réduction de 20% à la boutique de cet éditeur).

Pour les "amateurs de choses cachées" qui désireraient approfondir, signalons la maîtrise de lettres modernes de Jean-Louis Ricard , Étude sur le Crocodile, éditée par le CIREM en 1996 : ICI

APPEL A TÉMOINS

A la fin des années 1980, je crois, une petite troupe parisienne a adapté et joué le CROCODILE. L'annonce en avait été faite dans la revue l'AUTRE MONDE, me semble-t-il. Je remercie à l'avance le contributeur qui me viendra en aide !

Le culte « en esprit » de l'Église Intérieure selon Jean-Marc Vivenza

Suite logique de Église et le sacerdoce, selon Louis-Claude de Saint-Martin, ce nouvel ouvrage de Jean-Marc Vivenza nous entraine une fois encore, sur son terrain d'élection favori, l'exégèse de la doctrine saint-martinienne. L'auteur, parfois chahuté pour ses thèses audacieuses, ne tombe pas dans le piège de faire parler ou de parler (à la place de) Louis-Claude de Saint-Martin.

Remi Boyer (Cirem) est plus nuancé sur ce point :  « Jean-Marc Vivenza tente de relever un défi impossible, dire l’indicible dans une langue, la nôtre, fondamentalement dualiste, sans faire appel à la dimension poétique favorable au pressentiment. Par une pensée construite, il cherche à pré-dire ce qui ne se dit pas. Le dialogue, qu’en réalité il ouvre ainsi avec la pensée et les écrits du Philosophe Inconnu, évoque, non sans netteté, le mouvement immobile du Saint Esprit, Cela même que les assemblées organisées s’emploient à ignorer »

 
 Note de présentation par l'auteur :

 

 L’initiative de la publication d’un livre consacré au culte « en esprit » de l’Église intérieure pourrait surprendre, nous en sommes conscient, quoique si l’on se donne la peine de lire avec attention L’Église et le sacerdoce selon Louis-Claude de Saint-Martin (La Pierre Philosophale, 2013), il semble assez logique que ce livre soit suivi d’un ouvrage complémentaire portant exclusivement sur la célébration de la liturgie selon l’interne à laquelle ne cesse de nous inviter dans tous ses écrits Louis-Claude de Saint-Martin (1743-1803).Il restait donc à savoir, par delà le rappel des invitations constantes que nous avons, comme il convenait de le faire, longuement signalées, comment et de quelle manière célébrer le culte divin de l’Église intérieure dans te temple du cœur ?

  

Or, il apparaît, que le culte « selon l’interne », quoique non étranger au culte ostensible célébré par les diverses confessions chrétiennes avec lequel il partage les mêmes sources évangéliques, se doit cependant d’être réellement spirituel en ne comportant rien – ou en tendant à en être le moins possible chargé –, d’images, reliquats, alluvions et vestiges dégradés du monde matériel, ce caractère de dégagement purificateur dans l’exercice d’adoration se rapportant à ce en quoi consiste précisément, en raison de sa nature, le « mystère » céleste par excellence de l’Église intérieure.

Ainsi ce livre permettra, conformément à ce qu’il incombe à chaque âme de désir consciente de son état sacerdotal, d’entrer dans la « chambre haute » et, dans le secret, suivant les indications du Philosophe Inconnu, de célébrer la « Sainte Cène » dans le temple de son cœur « en esprit et en vérité » (Jean IV, 24), commémorant de la sorte la Pâque et procédant à la consécration purement spirituelle des « saintes espèces » : « Le nouvel homme [...] a dit d'avance aux siens : "Vous savez que la Pâque se fait dans deux jours, et que le fils de l'homme sera livré pour être crucifié’’. Mais comme il sait aussi que le complément de sa régénération est attaché à ce sacrifice, comme il sait en outre que ce sacrifice doit rendre la vie aux habitants de son propre royaume, il dit à quelques-uns des siens : ‘‘Allez­-nous apprêter ce qu'il faut pour la Pâque. Lorsque vous entre­rez dans la ville, vous rencontrerez un homme portant une cruche d'eau, suivez-le dans la maison où il entrera, et dites au maître de cette maison que le maître vous envoie dire : Où est le lieu où je mangerai la Pâque avec mes disciples ? Et il vous montrera une grande chambre haute toute meublée. Préparez-­nous-y ce qu'il faut.’’ » (Le Nouvel homme, § 60).

 

Table des chapitres :

Introduction
I. L'accès au Sanctuaire
II. Le Royaume divin n'est pas de ce monde
III Le culte d'adoration « en esprit et en vérité »
IV. La purification de l'âme
V. Absolu dépouillement et sacrifice de la volonté
VI. La divine liturgie dans le Sanctuaire du coeur
« CÉLÉBRATION DU CULTE "EN ESPRIT"»
LE CULTE " EN ESPRIT" DANS LE SANCTUAIRE DU COEUR
a) Mise en présence de Dieu
b) L'éloignement des choses sensibles et l'anéantissement de la matière
c) Abandon de l'esprit en Dieu
d) Ordination de l'âme en tant que « prêtre du Seigneur »
e) Consécration, « en esprit », des saintes espèces
J) Infraction mystique du pain et l'offrande du calice afin de remonter vers « l'élément
pur »
« + CONSUMMATUM EST + »
g) Communion sacramentaire
h) Méditation et action de grâce
VTI. Avis spirituels concernant le culte « en esprit »
Conclusion :
La « descente de l'Esprit » dans l'âme
Annexes
I . « Règle de vie abrégée de l'âme intérieure »
II. L'Églse intérieure, son origine et sa mission selon Karl von Eckartshausen (1752-1803)
III. La nature de l'ÉgUse intérieure d'après Ivan \Xladimirovitch Lopoukhine (1756-1816)
Appendices
I. L'exercice de la « Présence de Dieu » d'après le Frère Laurent de la Résurrection (1614-1691)
II. Les bienfaits du culte divin sur les âmes intérieures, selon l'enseignement
du « Guide Spirituel» de Miguel Molinos (1628-1696)
Bibliographie

 

Le culte « en Esprit » de l'Église intérieure, Jean-Marc Vivenza,  Hyères, Éd. La Pierre Philosophale, 2014, 262 p.
(Tirage limité et numéroté)

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