Colloque Marseille Maçonnique, organisé par l'IMF-Provence

Pour vous y rendre, ce plan me semble plus... efficace !   : ICI  

L’IMF-Provence communique :

"Il y a dix ans, toutes les obédiences de la franc-maçonnerie française fêtaient ensemble le 275ième anniversaire de la franc-maçonnerie en France dans l'unité et dans la reconnaissance tolérante et fraternelle de leurs différences. A ce titre, elles furent reçues par les plus hautes instances de la République française, qui reconnaissaient, par ce geste, l'apport important de la franc-maçonnerie dans la construction des fondements de notre société, garants d'un «mieux-vivre ensemble» . Dix ans plus tard, il semblerait que le climat ait changé...

Michel Barat, ancien grand-maître de la GLDF, Alain Bauer, ancien Grand-Maître du GODF, Roger Dachez, ancien Président du Conseil de la Loge Nationale française, prennent à titre personnel et pour la première fois ensemble, la parole pour dénoncer ce qu'ils appellent les trois crises de la franc-maçonnerie :

- La crise de la pseudo-régularité

- La crise du système obédientiel

- La crise des contenus.

Faisant cela, ils lancent un appel solennel aux Sœurs et aux frères, par-delà les dirigeants des obédiences, à un «retour à la raison» et à ce qu'ils nomment une «insurrection initiatique», pour que les obédiences cessent les anathèmes, les excommunications, les interdictions ... Appel qui n'est pas sans rappeler les « sages » propos d'un Jean Mourgues , du GODF, et d'un Tort-Noguès de la GLDF, en leur temps. 

Mais surtout, les auteurs, après avoir fait un point précis et documenté sur le problème de la «pseudo-régularité» plaident pour un retour à une franc-maçonnerie française qui, prenant acte de sa riche histoire ayant abouti au paysage maçonnique tel qu'on le connait, serait capable de respecter «l'équilibre naturel et pacifique entre initiation intime et engagement éthique et citoyen» tout en évoquant les pistes permettant ce retour à une authentique fraternité.

Le «peuple franc-maçon», loin des logiques d'appareil, les pratiquants déjà dans les loges, espérons que cet appel sera entendu.

Et c'est ainsi qu'Hiram sera grand..."

Les promesses de l'aube, par Michel Barat, Alain Bauer, Roger Dachez, Editions Dervy

A paraître le 6 septembre 2013

Aimée Ingeveld est passée ce matin, 11 août 2013, à l’Orient Éternel.

Pionnière dès 1976, aux cotés d’Emile Delplanque, de la G.L.I.O.O.O, Grande Loge Œcuménique d’Orient et d’Occident, d’où est issue la G.L.O.F., Grande Loge Oeucuménique Féminine, dont elle deviendra en 1980, le premier Grand-Maître.

                                                       

Souverain Grand-Inspecteur, 33ème Degré de l’Ordre des Veilleurs du Temple, Zenith de Lille.

Fondatrice de la Grande Loge Symbolique du Rite Écossais Primitif, la GLSREP.

Elle était, jusqu’à sa disparition, Vénérable-Maître de sa Loge à l’Orient de Malinnes.

Engagée depuis une dizaine d’années dans un combat sans merci contre la pédophilie, elle eut à souffrir d’attaques ignobles, qui très rapidement ont altéré sa santé sans atteindre sa farouche volonté.

Gémissons, gémissons, gémissons ! 

Un dernier hommage lui sera rendu au crématorium d'Uccle (rue du Silence) le mardi 20 août à 13h30

Un nouveau venu sur la toile : Theosophia

L’association Theosophia est une Organisation portant le qualificatif de

« Traditionnelle ». Elle s’inspire directement du Martinisme dont elle est un rameau et des diverses traditions héritières de la Tradition Une et Universelle.

Le Martinisme est dans son essence une philosophie Judéo-Chrétienne.

Toutefois, le mot « chrétien » n’est pas à prendre dans le sens commun : adepte de la religion, mais il est à considérer comme se rapportant aux pratiques et enseignements des premiers disciples du Christianisme qui, de nos jours, ont pratiquement disparu, les différents conciles les ayant supprimés pour les remplacer par des enseignements dogmatiques, qui sont souvent à l’opposé de ceux mêmes qui furent transmis directement par les Disciples du Christ.

Sans dogme, ni contraintes de quelque nature que ce soit, L’association Theosophia propose aux hommes et aux femmes de toutes races et de toutes religions qui cherchent à s’améliorer, une philosophie basée sur la Connaissance traditionnelle transmise depuis des siècles par des « Hommes de Bonne Volonté », appelés souvent « Sages » ou « Initiés ». Ses conceptions de la vie et son sens profond de la Liberté visent à instaurer la Fraternité Universelle par l’épanouissement de la personnalité et la compréhension profonde de la condition humaine. C’est ici et maintenant que l’Homme doit réaliser que « le Royaume des Cieux » est en lui et que la qualité de sa vie dépend de ses actes et de la qualité de ses pensées.

Dans une société en mutation, l’association Theosophia s’efforce, avec d’autres Organisations ayant le même but, de redonner aux valeurs essentielles de la vie, leur vraie place, tout en respectant les lois du pays dans lequel il lui est permis de s’exprimer. C’est pourquoi, et bien que laissant à ses Membres une entière Liberté de choix et d’expression, l’association Theosophia, en tant qu’Organisation, s’interdit toutes activités de nature politique ou syndicale.

Lire la suite : ICI

Prendre connaissance, en particulier, de l'hommage rendu à Pierre Crimetz : ICI

Pierre Crimetz et Raymond Bernard, collection personnelle.

Conférence à la G.L.D.F.

Les rois Stuart et la franc-maçonnerie

La franc-maçonnerie moderne prend son essor au cours du dix-septième siècle, quand des Stuart exercent le pouvoir dans les trois royaumes de la Grande-Bretagne. Après 1689, elle se transforme sous l’effet d’une révolution qui les force à l’exil. Alors, deux tendances sont en rivalité plus ou moins vive. D’un côté sont donc les loges des précurseurs stuartistes ; d’un autre côté sont celles de leurs vainqueurs politiques, appelés hanovriens à partir de 1714.

En appui sur des archives de l’époque, longtemps ignorées ou méconnues, cet ouvrage retrace les différentes étapes d’un parcours qui commence sous le règne de Jacques Ier (1603-1625) et s’achève avec la mort de Charles-Edouard (1788). En théorie, la politique est supposée absente des engagements maçonniques individuels ; en pratique, elle en détermine beaucoup. On le vérifie quand la plupart des rituels élaborés au fil des décennies empruntent à l’Ancien Testament des scènes d’exode, d’errance et de reconquête, pour les comparer précisément aux infortunes que subissent les Stuart et leurs partisans.

Les rois Stuart et la franc-maçonnerie, d’André Kervella, Editions Ivoire Clair, 314 pages

Edition Ivoire Clair, c'est : ICI

Communication, d'un texte de Serge Toussaint : Pour un autre monde

Produit par l’Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix, ce clip est un appel lancé à toute l’humanité, afin qu’elle donne à son avenir une orientation à la fois humaniste, écologiste et spiritualiste. Selon l’A.M.O.R.C., telle est la condition pour qu’elle sorte de la crise actuelle, se régénère sur tous les plans et accède au bonheur. Une réalisation de Sphère

L'Ordre Souverain de l'Épée à la la Rose

Découvrons l'Ordre Souverain de l'Épée à la Rose, l'OSER et son rite original, ROSA, soit le Rite Oriental Symbolique Ancien

Ni promotion, ni partage de notre part (nous faisons souvenir que Réflexions sur trois points reste neutre et libre de toute organisation), mais une découverte qui nous semble intéressante, car novatrice dans son concept, libérale si faire se peut, en tous cas sincère et attachante.

Création ex-nihilo (ou presque) par trois passionnés, en deux épisodes. Historique complet : ICI

Certes, beaucoup de respectables sociétés s’emploient sans relâche depuis plusieurs siècles à perpétuer son enseignement, mais le souhait précis de l’OSER est de condenser ce savoir en un opus relativement concis (retrouver l'ensemble de ce que l'on nomme l’Échelle de Naples) et d’y travailler de la façon la plus opérative possible.

Pourquoi n'y aurait-il de sérieux que des ordres qui revendiquent une filiation sans faille et une ancienneté séculaire ? Pourquoi n'y aurait-il pas des hommes de désir, heureux de s'associer et de faire partager un idéal dont le moins que l'on puisse affirmer, est qu'il rassemble ce qui est épars, à une époque bien curieuse d'atomisation des structures que l'on croyait éternelles.

Ni maçonnique, ni rosicrucien, ni templier… L’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose n'est pas une Loge indépendante ou sauvage, ni même une résurgence quelconque… Même s’il faut reconnaître volontiers que parmi les fondateurs, il y eu deux maçons et Templiers qui suivirent aussi des enseignements rosicruciens. Tous les deux pratiquaient l’Alchimie opérative et voulurent y insuffler les bases du modus operandi pour parvenir au Grand Œuvre - en filigrane dans le rituel bien évidement -.

Le Rite Oriental Symbolique Ancien (ROSA) propose, dans son opus, de renouer avec des enseignements traditionnels dont l'écrin fut l’Échelle de Naples : ICI

Découvrez le site de l'Ordre Souverain de l'Épée à la Rose : ICI

Présent également sur facebook, c'est : ICI

Piratage internet : le Groupe de la G.L.D.F.

ATTENTION !

Je viens de me rendre compte que le groupe "GRANDE LOGE DE FRANCE (1728-1773)" créé il y a plusieurs années et administré par "Condorcet Brossolette" à changé de mains, je ne sais comment?

"Condorcet Brossolette" n'y est même plus membre.

L'administrateur "pirate" est actuellement, J-e Lowtoo ?

Une demande de régularisation vers cette personne a été formulée.

Dans cette attente merci de considérer que ce groupe n'est plus administré par "Condorcet Brossolette".

Sincèrement désolé,

Condorcet-Brossolette

CAUTION !

I just realized that the group "GRAND LODGE OF FRANCE (1728-1773)" created several years ago and administered by "Condorcet Brossolette" changed hands, I do not know how.

"Condorcet Brossolette" is there even a member.

The administrator "pirate" is now, "J-e Lowtoo"?

An application for adjustment to this person was made.

In this thank you wait to consider that this group is no longer administered by "Condorcet Brossolette".

sincerely sorry

Christian Jacq (le romancier-égyptologue) est bien vivant !

Nous avions pourtant vérifié à plusieurs sources, mais il s’agissait bien d’un homonyme.

Je présente personnellement mes excuses à Christian Jacq et à sa famille pour cette regrettable reprise d’une information bien heureusement erronée.

Jacques Courtois

P.S. : Il faut vraiment être "..." comme Jiri Pragman, pour tirer parti d'une telle méprise, aussi regrettable soit-elle !  Sur de soi également, il n'est pas à l'abri !

Désolé pour gadlu-infos s'il a repris sur mon blog, j'avais pourtant effectué plusieurs vérifications, et la publication par quelques notables m'avait définitivement convaincu.

Disparition de Daniel Ligou

Né en 1921, Daniel Ligou était un historien français. Il est le frère jumeau du poète montalbanais Robert Ligou.

Agrégé d’histoire en 1947, professeur à l’Université de Dijon (1963-1989), il s’est essentiellement consacré à la maçonnologie, c’est-à-dire à l’histoire de la franc-maçonnerie. Il a dirigé un Dictionnaire de la franc-maçonnerie (PUF) qui fait autorité dans les études sur ce sujet (dernière réédition, 2006)

En 1987, Bernard PIVOT recevait Daniel LIGOU, professeur d’histoire à l’Université de Dijon, pour la nouvelle édition de son livre « Dictionnaire de la franc-maçonnerie », aboutissement du travail de 120 collaborateurs. Il développe différentes définitions de termes de la franc maçonnerie, les grades ; le gotha des grands noms de la maçonnerie, mais il n’y a aucun nom de gens vivants.

Les obsèques de Daniel Ligou auront lieu le jeudi 11 juillet  à 15 heures 30 au Crématorium de Mirande à Dijon.

Gémissons !

Le numéro 25 de Franc-maçonnerie magazine est paru.

Pierre Mollier semble être devenu, au fil des numéros, un chroniqueur patenté de la revue. Ce n’est pas nous qui nous en plaindrons, tant riches et rigoureuses sont ses interventions pourtant limitées au format imposé. La franc-maçonnerie des mystères, Ésotérisme et Initiation, tel est le sujet retenu pour ces mois d’été, de vacances. Un voyage au pays sensible de la théurgie, de la magie cérémonielle, avec une approche sensée de l’Ordre des Chevaliers Maçons Élus Cohens de l’Univers, mais aussi de l’enigmatique Ordre hermétique de l’Aube Dorée, plus connue sous l’appellation de la Golden Dawn, sur lequel Harvey Spencer Lewis s’inspirera pour fonder l’Ancien et Mystique Ordre de la Rose+Croix, soit l’A.M.O.R.C.

Remarquable : une excellent reproduction du Traité sur la réintégration des Êtres, inventé par notre ami et libraire Alain Marchiset et acquis par le Grand-Orient de France en 2009 ( voir plus de détails ICI )

Au sommaire de ce numéro 25 :

FOCUS : La franc-maçonnerie à NICE : de Masséna à Hugo Pratt Par Pierre-Yves Beaurepaire

SOCIETE : Pourquoi sont-ils si discrets ? Par Jean-Moïse Braitberg

EXPOSITION : Traçons le temple de Jérusalem à Montpellier Par Dominique Morillon

SYMBOLE : L'alphabet maçonnique, message codé héritage du carré magique de l'Antiquité Par Irène Mainguy.

Franc-maçonnerie magazine,  abonnements, c’est : ICI
Alain Marchiset, libraire, livres anciens : ICI
G.O.D.F. : ICI
A.M.O.R.C. : ICI

Les étonnantes découvertes publiées sur le site du Philosophe Inconnu dont le Traité sur les communications.

Les lecteurs de Réflexions sur trois points connaissent bien et apprécient depuis le début de ses activités, le site du Philosophe Inconnu  qui, sous la plume de Dominique Clairembault - secondé parfois par quelques collaborateurs-occasionnels – enrichit culturellement et archéologiquement le saint-martinisme, assurément le martinisme.

Dans un premier volet qui n’est certes pas passé inaperçu, nous furent livrés  « Les manuscrits oubliés du Philosophe inconnu : le fonds Prunelle de Lière à Grenoble » ICI et les étonnantes découvertes de ce chercheur ne manquèrent point de surprendre.

Voici donc la suite de ce feuilleton qui développe davantage encore et nous révèle un texte élus coën inédit du Philosophe inconnu (?) soit 
Le Traité sur les communications.

Ce traité aborde le sujet des "manifestations sensibles", qui intéressaient tant les coëns. Une fois encore Saint-Martin y marque sa réserve pour ces pratiques.  « Il n’est pas, pour les gens doués d’une imagination vive, de société plus dangereuse que celle des amis du merveilleux. Un pareil goût est presque toujours inséparable d’un orgueil bien condamnable, puisqu’il ne porte celui qui en est obsédé à rien moins qu’à dominer dans une partie dont il n’est pas même à la porte. » (Traité sur les communications.)

Le « Traité sur les communications » semble s’inscrire dans la lignée des traités écrits par Saint-Martin entre 1772 et 1789, c’est-à-dire entre le départ de Martinès de Pasqually et l’installation du Philosophe inconnu à Strasbourg. Il s’agit de textes d’enseignement, vraisemblablement écrits à l’attention des Élus coëns, pendant la période où Saint-Martin jouait le rôle de professeur en martinisme, que ce soit à Lyon ou à Versailles. Parmi ces textes, mentionnons le « Traité des bénédictions », le « Fragment d’un traité sur l'admiration » et le «Traité des formes  ». Saint-Martin ne les destinait probablement pas à la publication, ce sont ses héritiers qui éditeront les deux premiers dans les volumes des Œuvres posthumes en 1807.

Ce texte semble venir en complément utile du Traité sur la réintégration des êtres, et le site en propose charitablement sa lecture : ICI

Il est un point, personnellement, que nous ne saurions cautionner par notre silence et nous abandonnons maintenant le nous conventionnel pour déclarer que je ne suis pas d’accord avec l’affirmation (sous-entendue dans le premier volet) selon laquelle Robert Amadou aurait fait montre d’un machiavélisme hors du commun pour occulter ces documents dont il avait à plusieurs reprises publié des fac-similés en cachant leur provenance, attitude inexplicable pour un historien par ailleurs reconnu pour le sérieux de ses travaux.

Ce n’est plus une hypothèse d’école, c’est dorénavant une accusation et j’en suis vivement contrarié. Elle intervient en pleine affaire du "vol" de la bibliothèque dont nous avons précédemment relayé l’information provenant directement de la famille Amadou ICI : d’aucuns ne s’y sont pas trompés qu’ils se sont précipités dans la brèche. En effet, j’ai lu les désastreux commentaires sur facebook… Dommage et frustrant pour l’auteur qu’ils n’aient retenu que ce boute-feu d’une étude par ailleurs excellente !

Un communiqué de l'historien Serge Caillet : Le vol de la bibliothèque de Robert Amadou.

Lors de notre dernière ou avant-dernière conversation de visu en ce monde, je convainquis Robert Amadou qu’un nouveau combat nous attendait, nous, quelques-uns, à qui il avait souhaité confier la relève et la parole. Et cette lutte, lui dis-je, après celle qu’il avait conduite contre tant de captations mercantiles ou universitaires, serait à mener contre les voyous qui s’accaparent l’Occulte. J’étais loin de me douter alors de la violence et de l’ampleur que ce combat n’allait pas tarder de prendre, en quelques années, Internet aidant, sur tous les fronts.

De cette guerre, je ne me doutais pas non plus que la présente bataille, parmi les plus basses et les plus viles qui soient, nous offrirait en quelque sorte l’illustration parfaite. Puisque la rumeur court désormais, au grand jour ou presque, après avoir été souterraine, et qu’il importe en effet, devant l’urgence, de l’annoncer haut et clair, voici. Voici l’impensable, l’incompréhensible, auquel, pour ma part, je peine à m’habituer. Voici le comble de l’abjection et de l’inqualifiable, que la Justice des hommes se devra sans doute, souhaitons-le, de qualifier.

La bibliothèque de Robert et Catherine Amadou, l’outil d’une vie de travail, toute entière consacrée, dans le dénuement, à l’étude de nos chers objets et au service de la cause, cette bibliothèque a fait l’objet d’un vol considérable de plus, voire de beaucoup plus de 5000 ouvrages, de très nombreux documents d’archives, de manuscrits et d’imprimés. 

A l'heure où beaucoup de ces ouvrages et de ces documents se retrouvent dans le commerce, Catherine Amadou prie ses amis de publier l'annonce suivante :

« Catherine Amadou et les trois enfants de Robert Amadou

(conjoint survivant donataire et héritiers de R.A.)

tiennent à vous informer que

la Bibliothèque de Robert Amadou

a fait l’objet d’un important vol

(plus de 5 000 livres, XVI^e - XXI^e siècles, des manuscrits)

Ils mettent en garde les amateurs sur l’origine frauduleuse

des livres ou des papiers qui en proviendraient.

Cette origine frauduleuse étant d’ailleurs souvent ignorée

des intermédiaires qui mettent en vente

tel ouvrage dédicacé à R.A. par un grand nom de la littérature ou tel rare document d’archives d’un cercle martiniste de la Belle Epoque.

La famille met en ce moment en place un dispositif juridique pour faire valoir ses droits. »

         Au champ de l'Occulte, la guerre du bien et du mal, arrivée sous le règne de Louis XV, selon le sous-titre du Crocodile de Louis-Claude de Saint-Martin, s'étend désormais jusqu'à notre siècle. Léviathan n'y choisit pas ses séides et ses victimes au hasard. 

Serge CAILLET

J’ai lu pour vous : La franc-maçonnerie à la lumière du Verbe, de Jean-François Var

Voici un livre qui fera date dans les annales du Régime Ecossais Rectifé. Un livre ? Non point ! Une mini-bibliothèque de douze petits volumes, aussi précieux que surprenants (parfois) les uns que les autres, tous frappés du sceau de la raison, pour reprendre le premier propos de l’auteur.

L’auteur, précisément, qui est-il ? Forte personnalité connue et reconnue, Jean-François Var est prêtre orthodoxe, ancien haut-fonctionnaire (au Sénat), ex-professeur de Théologie (Institut Saint-Denys), auteur, conférencier, ancien Grand-aumônier du Grand Prieuré des Gaules : il est donc fort autorisé à nous livrer ses réflexions. Mais c’est aussi un homme de lettres, de la trempe de ceux qui aiment et respectent la langue française, tel – il me plait de le répéter – Alain Pozarnik dont la prose m’enchante mais pas seulement : tous les deux répandent un souffle puissant, celui de la conviction, laquelle ne saurait exister sans l’intégrité liée elle-même à l’objectivité, sans rien céder à la passion trop souvent pernicieuse lorsqu’elle devient obsessionnelle. Il en est, malheureusement !

Jean-François Var est convaincu, certes, mais il est aussi pour notre plus grand bonheur, convaincant, ne craignant pas d’affirmer qu’il usera (légitimement) de parti-pris (note p. 33), voire même d’une solide ambition (ou culot) pour s’engager à nous promettre « du neuf dans les idées » et nous « dire sur le Rectifié, des choses que personne n’a dites avant moi et qui méritent de l’être » (p.26).

Eh bien ! J’ai pris l’auteur au mot, j’ai lu et relu (n’étant pas rectifié, certains passages me sont difficiles) et je vous engage à le faire : le pari est tenu, l’objectif atteint !

Quelques critiques (déjà !) empressés de canarder, n’ont pas manqué d’épingler avec une mauvaise foi avérée (quand on ne sait pas lire, on peut difficilement écrire) en se limitant à l’Exorde (sorte d’avant propos, d'introduction). Pour ce qui me concerne, je n’y ai rien trouvé d’autre qu’une analyse (musclée certes) du ministère de Jean Granger à la tête du Grand-Prieuré des Gaules, à l’ombre du singulier René Guénon. Je ne connais pas le premier (l’auteur ne s’attaque pas à la personne, seulement à son action), je n’aime guère le second, mais ce qu’écrit Jean-François Var ne relève en aucun cas de la diffamation, de l’injure, encore moins de la trahison !

Cet ouvrage me parait indispensable car complémentaire de « l’excellente Histoire du Prieuré des Gaules de Jean-Marc Vivenza » (note 31, p. 25).

La franc-maçonnerie à la lumière du Verbe, Jean-François Var, Paris, Dervy, 2013, 276 p.
Disponible chez les vrais et bons libraires, mais aussi chez le Colporteur du Livre : ICI