Communication, d'un texte de Serge Toussaint : Pour un autre monde

Produit par l’Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix, ce clip est un appel lancé à toute l’humanité, afin qu’elle donne à son avenir une orientation à la fois humaniste, écologiste et spiritualiste. Selon l’A.M.O.R.C., telle est la condition pour qu’elle sorte de la crise actuelle, se régénère sur tous les plans et accède au bonheur. Une réalisation de Sphère

L'Ordre Souverain de l'Épée à la la Rose

Découvrons l'Ordre Souverain de l'Épée à la Rose, l'OSER et son rite original, ROSA, soit le Rite Oriental Symbolique Ancien

Ni promotion, ni partage de notre part (nous faisons souvenir que Réflexions sur trois points reste neutre et libre de toute organisation), mais une découverte qui nous semble intéressante, car novatrice dans son concept, libérale si faire se peut, en tous cas sincère et attachante.

Création ex-nihilo (ou presque) par trois passionnés, en deux épisodes. Historique complet : ICI

Certes, beaucoup de respectables sociétés s’emploient sans relâche depuis plusieurs siècles à perpétuer son enseignement, mais le souhait précis de l’OSER est de condenser ce savoir en un opus relativement concis (retrouver l'ensemble de ce que l'on nomme l’Échelle de Naples) et d’y travailler de la façon la plus opérative possible.

Pourquoi n'y aurait-il de sérieux que des ordres qui revendiquent une filiation sans faille et une ancienneté séculaire ? Pourquoi n'y aurait-il pas des hommes de désir, heureux de s'associer et de faire partager un idéal dont le moins que l'on puisse affirmer, est qu'il rassemble ce qui est épars, à une époque bien curieuse d'atomisation des structures que l'on croyait éternelles.

Ni maçonnique, ni rosicrucien, ni templier… L’Ordre Souverain de l’Épée à la Rose n'est pas une Loge indépendante ou sauvage, ni même une résurgence quelconque… Même s’il faut reconnaître volontiers que parmi les fondateurs, il y eu deux maçons et Templiers qui suivirent aussi des enseignements rosicruciens. Tous les deux pratiquaient l’Alchimie opérative et voulurent y insuffler les bases du modus operandi pour parvenir au Grand Œuvre - en filigrane dans le rituel bien évidement -.

Le Rite Oriental Symbolique Ancien (ROSA) propose, dans son opus, de renouer avec des enseignements traditionnels dont l'écrin fut l’Échelle de Naples : ICI

Découvrez le site de l'Ordre Souverain de l'Épée à la Rose : ICI

Présent également sur facebook, c'est : ICI

Piratage internet : le Groupe de la G.L.D.F.

ATTENTION !

Je viens de me rendre compte que le groupe "GRANDE LOGE DE FRANCE (1728-1773)" créé il y a plusieurs années et administré par "Condorcet Brossolette" à changé de mains, je ne sais comment?

"Condorcet Brossolette" n'y est même plus membre.

L'administrateur "pirate" est actuellement, J-e Lowtoo ?

Une demande de régularisation vers cette personne a été formulée.

Dans cette attente merci de considérer que ce groupe n'est plus administré par "Condorcet Brossolette".

Sincèrement désolé,

Condorcet-Brossolette

CAUTION !

I just realized that the group "GRAND LODGE OF FRANCE (1728-1773)" created several years ago and administered by "Condorcet Brossolette" changed hands, I do not know how.

"Condorcet Brossolette" is there even a member.

The administrator "pirate" is now, "J-e Lowtoo"?

An application for adjustment to this person was made.

In this thank you wait to consider that this group is no longer administered by "Condorcet Brossolette".

sincerely sorry

Christian Jacq (le romancier-égyptologue) est bien vivant !

Nous avions pourtant vérifié à plusieurs sources, mais il s’agissait bien d’un homonyme.

Je présente personnellement mes excuses à Christian Jacq et à sa famille pour cette regrettable reprise d’une information bien heureusement erronée.

Jacques Courtois

P.S. : Il faut vraiment être "..." comme Jiri Pragman, pour tirer parti d'une telle méprise, aussi regrettable soit-elle !  Sur de soi également, il n'est pas à l'abri !

Désolé pour gadlu-infos s'il a repris sur mon blog, j'avais pourtant effectué plusieurs vérifications, et la publication par quelques notables m'avait définitivement convaincu.

Disparition de Daniel Ligou

Né en 1921, Daniel Ligou était un historien français. Il est le frère jumeau du poète montalbanais Robert Ligou.

Agrégé d’histoire en 1947, professeur à l’Université de Dijon (1963-1989), il s’est essentiellement consacré à la maçonnologie, c’est-à-dire à l’histoire de la franc-maçonnerie. Il a dirigé un Dictionnaire de la franc-maçonnerie (PUF) qui fait autorité dans les études sur ce sujet (dernière réédition, 2006)

En 1987, Bernard PIVOT recevait Daniel LIGOU, professeur d’histoire à l’Université de Dijon, pour la nouvelle édition de son livre « Dictionnaire de la franc-maçonnerie », aboutissement du travail de 120 collaborateurs. Il développe différentes définitions de termes de la franc maçonnerie, les grades ; le gotha des grands noms de la maçonnerie, mais il n’y a aucun nom de gens vivants.

Les obsèques de Daniel Ligou auront lieu le jeudi 11 juillet  à 15 heures 30 au Crématorium de Mirande à Dijon.

Gémissons !

Le numéro 25 de Franc-maçonnerie magazine est paru.

Pierre Mollier semble être devenu, au fil des numéros, un chroniqueur patenté de la revue. Ce n’est pas nous qui nous en plaindrons, tant riches et rigoureuses sont ses interventions pourtant limitées au format imposé. La franc-maçonnerie des mystères, Ésotérisme et Initiation, tel est le sujet retenu pour ces mois d’été, de vacances. Un voyage au pays sensible de la théurgie, de la magie cérémonielle, avec une approche sensée de l’Ordre des Chevaliers Maçons Élus Cohens de l’Univers, mais aussi de l’enigmatique Ordre hermétique de l’Aube Dorée, plus connue sous l’appellation de la Golden Dawn, sur lequel Harvey Spencer Lewis s’inspirera pour fonder l’Ancien et Mystique Ordre de la Rose+Croix, soit l’A.M.O.R.C.

Remarquable : une excellent reproduction du Traité sur la réintégration des Êtres, inventé par notre ami et libraire Alain Marchiset et acquis par le Grand-Orient de France en 2009 ( voir plus de détails ICI )

Au sommaire de ce numéro 25 :

FOCUS : La franc-maçonnerie à NICE : de Masséna à Hugo Pratt Par Pierre-Yves Beaurepaire

SOCIETE : Pourquoi sont-ils si discrets ? Par Jean-Moïse Braitberg

EXPOSITION : Traçons le temple de Jérusalem à Montpellier Par Dominique Morillon

SYMBOLE : L'alphabet maçonnique, message codé héritage du carré magique de l'Antiquité Par Irène Mainguy.

Franc-maçonnerie magazine,  abonnements, c’est : ICI
Alain Marchiset, libraire, livres anciens : ICI
G.O.D.F. : ICI
A.M.O.R.C. : ICI

Les étonnantes découvertes publiées sur le site du Philosophe Inconnu dont le Traité sur les communications.

Les lecteurs de Réflexions sur trois points connaissent bien et apprécient depuis le début de ses activités, le site du Philosophe Inconnu  qui, sous la plume de Dominique Clairembault - secondé parfois par quelques collaborateurs-occasionnels – enrichit culturellement et archéologiquement le saint-martinisme, assurément le martinisme.

Dans un premier volet qui n’est certes pas passé inaperçu, nous furent livrés  « Les manuscrits oubliés du Philosophe inconnu : le fonds Prunelle de Lière à Grenoble » ICI et les étonnantes découvertes de ce chercheur ne manquèrent point de surprendre.

Voici donc la suite de ce feuilleton qui développe davantage encore et nous révèle un texte élus coën inédit du Philosophe inconnu (?) soit 
Le Traité sur les communications.

Ce traité aborde le sujet des "manifestations sensibles", qui intéressaient tant les coëns. Une fois encore Saint-Martin y marque sa réserve pour ces pratiques.  « Il n’est pas, pour les gens doués d’une imagination vive, de société plus dangereuse que celle des amis du merveilleux. Un pareil goût est presque toujours inséparable d’un orgueil bien condamnable, puisqu’il ne porte celui qui en est obsédé à rien moins qu’à dominer dans une partie dont il n’est pas même à la porte. » (Traité sur les communications.)

Le « Traité sur les communications » semble s’inscrire dans la lignée des traités écrits par Saint-Martin entre 1772 et 1789, c’est-à-dire entre le départ de Martinès de Pasqually et l’installation du Philosophe inconnu à Strasbourg. Il s’agit de textes d’enseignement, vraisemblablement écrits à l’attention des Élus coëns, pendant la période où Saint-Martin jouait le rôle de professeur en martinisme, que ce soit à Lyon ou à Versailles. Parmi ces textes, mentionnons le « Traité des bénédictions », le « Fragment d’un traité sur l'admiration » et le «Traité des formes  ». Saint-Martin ne les destinait probablement pas à la publication, ce sont ses héritiers qui éditeront les deux premiers dans les volumes des Œuvres posthumes en 1807.

Ce texte semble venir en complément utile du Traité sur la réintégration des êtres, et le site en propose charitablement sa lecture : ICI

Il est un point, personnellement, que nous ne saurions cautionner par notre silence et nous abandonnons maintenant le nous conventionnel pour déclarer que je ne suis pas d’accord avec l’affirmation (sous-entendue dans le premier volet) selon laquelle Robert Amadou aurait fait montre d’un machiavélisme hors du commun pour occulter ces documents dont il avait à plusieurs reprises publié des fac-similés en cachant leur provenance, attitude inexplicable pour un historien par ailleurs reconnu pour le sérieux de ses travaux.

Ce n’est plus une hypothèse d’école, c’est dorénavant une accusation et j’en suis vivement contrarié. Elle intervient en pleine affaire du "vol" de la bibliothèque dont nous avons précédemment relayé l’information provenant directement de la famille Amadou ICI : d’aucuns ne s’y sont pas trompés qu’ils se sont précipités dans la brèche. En effet, j’ai lu les désastreux commentaires sur facebook… Dommage et frustrant pour l’auteur qu’ils n’aient retenu que ce boute-feu d’une étude par ailleurs excellente !